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  • 旷野乐队敬拜赞美将在今天19:30在小助手播出 2020-12-17 00:18

    欢迎大家12月17日晚上7点半准时守候在我们的直播间和旷野乐队一起敬拜赞美~!

  • 品味圣经|“潘妮托尼” - 一种源自梵蒂冈的圣诞节令美食 2020-12-16 20:19

    2013年膺选教宗后,每年圣诞节都会馈赠所有工作人员一个潘妮托尼和一瓶红酒(“饼和酒”)来慰劳他们一年的辛劳。

  • 青年园地| 来,我们一起走在怜悯人的路上! 2020-12-15 11:06

    每一次听着世青节主题曲的旋律,就在我的心中激荡起一份走出自己,迎向同为青年人的“你们”的渴望;因为我感到当教会内的青年人,因信仰而相聚的时候,我们正经历着天主内最美好的祝福,这份祝福与众不同而又分外激励每一个寻求天主的青年人。

  • 对费济生神父家排、灵界与治病等理论和实践的质疑 2020-12-14 19:32

    “爱德常是经由尊重近人及其良心而实践。”

  • 问问神父|人真的会附魔吗?人为什么附魔? 2020-12-13 18:17

    问题留言:请问主编和主持人,是在这里留言,向神父提新的问题吗?我一直有个很困惑的问题,教会里有天使和魔鬼之说,有的教友声称自己常常看见天使,有的教友倾诉自己常被魔鬼干扰,但是,据我对这种自称常常看见天使或魔鬼的教友的了解,这类教友其...

  • 从即将颁布的新《宗座宪章》看教廷的改革前景 2020-12-13 13:14

    在教宗方济各领导下的天主教会,失落和疲倦的样子早已经挂在了脸上。但,正是听到了迎面而来的耶稣说“你们要到普天下去,向一切受造物宣讲福音”(谷16:15),所以才要修订并颁布《宣讲福音》这一新宗座宪章,并积极地付诸实行。与教宗方济各同属于基督建立的圣而公教会、处于同一时代的你和我,也应该像当年同伯多禄在一起的门徒那样,不仅要“照样做”,且要“招呼别只船上的同伴来协助”,共同见证并分享足以令人“惊骇”的结果!

  • 品味圣经| “白冷之星” 与 “行星排列” 的天文奇景 2020-12-12 21:21

    今年冬至夜,在家庭团聚享受美食之余,不妨走出户外,仰望西南方的天空,尝试寻找木星土星排列的景象,也想象“白冷之星”的神奇。

  • 品味圣经| “圣婴场景”的来源和象征意义(2)  2020-12-12 21:19

    想到我们生命中必然经历的夜里的黑暗,但即使在那时段,上主并未遗弃我们,祂的临在常给在黑暗里受苦难的人指引道路、带来光明

  • 品味圣经|“圣婴场景”的来源和象征意义(1)  2020-12-12 21:16

    天主教新的礼仪年开始了,首先进入“将临期”,期待庆祝救主耶稣的降生。

  • 真理讲道台|将临期第三主日——以喜乐的生命迎救主 2020-12-12 11:16

    读经一(我要万分喜乐于上主。) 恭读依撒意亚先知书 61:1-2,10-11 读经二(天主使你们整个的神魂、灵魂和肉身,在我们的主耶稣基督来临时,保持无瑕可指。) 恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:16-24 恭读圣若望福音 1:6-8,19-28 曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证...

  • 青年园地| 回青年:“喜欢”神父,这个如何看? 2020-12-11 17:05

    之前遇到一位青年,透过陆续的分享中,谈起来自己的困惑:作为新领洗的青年,对遇到的一位神父,有着一份不太一样的的情感——这份情感不能完全定义为恋人之中的喜欢——但是这份情感,曾一次又一次让她感到惶然,每次想起这位神父,和这位神父简单的相处中都感到很开心,快乐……

  • 圣经里的“情书”如何描绘天人的相爱? 2020-12-11 15:06

    当人寻找天主时,往往会觉得天主若隐若现,既吸引着我们,又感觉有距离,就像新娘为新郎开门时,新郎却没了踪影。不过,根据灵修大师们的经验,这正是天主吸引我们的方式。甚至有人说,天主临在的方式就是不在。而天主寻找人也不容易,如基督所说,他常常「立在门口敲门」,可是却不常常有人及时为他开门。可以肯定的是,天主总是主动且锲而不舍地寻找我们,并且常与我们同在,哪怕我们感受不到他的临在。

  • 旧约民长知多少? 2020-12-10 16:56

    在申命纪学者如此的思想中,我们可发现一位爱「嫉妒」的、愿意让人忠于其爱情的天主;他对其子民的忠诚之爱,不会因为后者的背叛而改变,也不会长久弃之不顾,反会亲自为他们派遣民长来施救;以色列人多少次背叛,天主就多少次宽恕和援助。 更让人感慨的是,即使是这些天主所拣选的民长不全都是全心信赖和忠于天主之人,他们亦如同其他以色列子民一样,有自身的缺陷、弱点,甚至也会背叛天主,但天主并不因为他们如此就舍弃他们、不用他们。事实上,在这些不成全的人身上,天主爱的强力与忠贞更加突显了出来。

  • 平信徒的灵修生活培育 2020-12-06 12:44

    平信徒的灵修生活的培育问题,需要牧灵人员采取具体可行的措施来实行本文中所提及的方法。当然,灵修生活并非只局限于本文所提及的方法,但上述的方法却是灵修生活中不可或缺的要素。毫无疑问,灵修生活的培育并非一朝一夕,也并非一时的激情;而是借助于圣神的恩赐,在信仰内的一种福音化的生活,并效法圣母玛利亚感恩祭式的生活见证。

  • 问问神父|我的婚配为什么无效了? 2020-12-06 10:16

    主持人:达味   嘉宾:籍神父 听众问题: 神父您好! 和您请教一个问题,有个女孩子去年就婚配了,住到男孩家,但没举行婚礼。是他们副本堂在男孩家圣的婚配。现在想去教堂举办婚礼,才听说副本堂没有权力圣婚配,她们的婚配不合法,但本堂神父说...

  • 真理讲道台|将临期第二主日—预备道路,迎接主临 2020-12-05 17:17

    读经一(你们要预备上主的道路。) 恭读依撒意亚先知书 40:1-5,9-11 读经二(我们等候新天新地。) 恭读圣伯多禄宗徒后书 3:8-14 恭读圣马尔谷福音 1:1-8 天主子耶稣基督福音的开始,正如依撒意亚先知书上记载的:「看,我派遣我的使者在祢面...

  • 品味圣经|圣经里感人肺腑的 同性“爱情”故事  (3) 2020-12-05 11:37

    达味也在约纳堂逝世后深切纪念他,并照顾他的后裔无微不至,义薄云天,值得敬佩学习。

  • 有关1926年六位国籍主教祝圣细节的两点考证 2020-12-04 14:57

    湖北浦圻教区,成和德(方济会士);河北安国教区,孙德桢(遣使会士);浙江台州教区,胡若山(遣使会士);河北宣化教区,赵怀义(北京教区神父);江苏海门教区,朱开敏(耶稣会士);山西汾阳教区,陈国砥(方济会士);居中为刚恒毅总主教。这是继罗文藻主教接受祝圣(1685年)后241年以来,中国人第二次接受主教祝圣。

  • 另眼观修和(二):修和(忏悔)圣事的来历与意义 2020-12-03 09:23

    当基督徒的生活以走向天主圣言作为目标,他们便在圣神内,生活于教会的法律中,同时也藉着圣言的光照,成为世界之光(参玛5:14)。这也帮助基督徒,由“使徒”的“学习”,成为“先知”的“见证”。

  • 从圣职部新文件看中国的堂区改革(下):堂区结构的改革及中国的堂区改革前景 2020-11-30 10:23

    基督信仰不是一堆教义,而是因着与耶稣基督的关系所形成的一种生活风格,是福音的见证。中国的堂区改革的着力点,就在于不能只培育“信徒”或“门徒”,更要培育“使徒”——福传者,因为不是使徒的门徒,不算真正的门徒。