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读经一（我的羊群啊，关于你们，我要在羊与羊之间，施行审判。） 
恭读厄则克耳先知书  34：11-12，15-17 
吾主上主这样说：看，我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。如同牧人在羊群失散的那日，怎样寻找他的羊，我也怎样寻找我的羊；我要把那些曾在阴云和黑暗之日，四散在各地的羊，从那些地方救回来。我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下──吾主上主的断语──失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。我的羊群啊！关于你们，吾主上主这样说：看，我要在羊与羊，绵羊与山羊之间，施行审判。”——上主的圣言。

 

答唱咏  咏22：1；1-3，5-6
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我憩息在翠绿的草地上。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：他领我走近幽静的溪水旁，他使我精神振奋，体力恢复；为了光荣他的名，他领我踏上了正途。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：在我敌人面前，你为我摆设筵席；在我头上傅油，使我的杯爵满溢。在我一生的岁月里，常沐浴在你的恩宠与幸福中；在我有生之年，我要常住在上主的殿里。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。

 

读经二（那时，基督把自己的王权交于天主父，好使天主成为万物之中的万有。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  15：20-26a，28
弟兄姊妹们：基督确实从死者中复活了，做了死者的初果。因为，死亡既因一人而来，死者的复活，也因一人而来；就如在亚当内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活；不过，各人要依照自己的次第：首先是作为初果的基督，然后，是在基督再来时，属于基督的人，再后，才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权，交于天主父。因为，基督必须为王，直到把一切仇敌，屈伏于他的脚下。最后被毁灭的仇敌，便是死亡。万物都屈伏于子以后，子自己也要屈伏于那使万物屈服于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。——上主的圣言。

 

阿肋路亚  路21：36
答：阿肋路亚。
领：因上主之名而来的，应受赞颂！那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂！
答：阿肋路亚。

 

福音（他要坐在光荣的宝座上；他要把他们彼此分开。)
恭读圣玛窦福音  25：31-46
那时候，耶稣对门徒说：「当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上；一切民族，都要聚在他面前。他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。
「那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望过我。
「那时，义人回答君王说：主啊！我们什么时候见过你饥饿，而供养了你，或口渴，而给了你喝的？我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体，而给了你穿的？我们什么时候见你患病，或在监里，而来探望过你？
「君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
「然后，君王又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。
「那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳？
「那时，君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小兄弟中的一个做的，就是没有给我做。
「这些人要进入永罚，而那些义人，却要进入永生。」——基督的福音。

 

讲道：

各位亲爱的兄弟姐妹们，这个主日使我们礼仪年的最后一个主日，所以在这个主日，教会要求我们来庆贺耶稣君王节，也就是说教会所有的礼仪过完的时候，要再一次的提醒我们每一个人要承认基督是君王、是主人，是我们每一个人都应该崇拜的一个对象。所以从这个角度上说，在这最后一个主日中，我们要时常记起天主在我们身上所做的工作，是让我们实时的记起我们每一个人该当做耶稣的勇兵、战士，和他国民当中的一员。

所以在过耶稣君王节的过程当中，首先我们要说他的国在哪里？你还记得当时伯多禄抽出刀来，砍掉了大司祭一个仆人的耳朵。这个时候耶稣呵斥了伯多禄，并且告诉他说：“把你的刀收起来，我的国不属于这世界，如果我的国属于这世界，那么我的父一定要派天军来消灭它。”对吧？圣经上有这么一段记载，而我们在这段圣经当中，我们可以看到耶稣说我的国不属于这个世界，但是在他教我们祈祷的时候，他又教我们说，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。这个时候他又说愿天主的国来吧，来到我们中间，让我们每一个人都能够成为这国当中的一份子。所以他才说愿他的国来临，愿他的旨意奉行在我们身上，如同在天上一样，就是这个道理。

所以当我们看到圣经当中的这两段记载的时候，我们要知道两个道理，第一天主的国是看不见的国，因为他不属于这世界，事实上就不像这个世界上的国家一样，所以他才说不属于这世界。那么同样的道理，当他说天主的国来临的时候，又告诉我们天国是实实在在的存在着，存在在我们每一个人的心中，每一个人都应该成为服从他旨意的人。所以我们首先说天主的国就是我们每一个人愿意恭敬祂，而且跟随祂所组成的一个看不见的王国，因为这个王国不属于这个世界上世俗的王国，而是我们每一个人灵魂上的王国、精神上的王国。而第二个我们要弄懂的是谁才是他的子民，那么我们首先要知道：谁是君王？耶稣在世的时候曾经几次讲论这段道理，祂这样说：我是头，你们是肢体。而当耶稣说我是头，你们是肢体的时候，那么我们自然而然的知道，这个国的君王就是这头，就是拯救世界的人。所以祂说当人子从地上被举起来的时候，要吸引所有的人来归向他，也就是这个道理。所以当我们读圣经中的这些话语的时候，我们就可以看出来，天主是怎样让我们每一个人都能够归向他。所以当我们知道谁是君王的时候，我们也不难得出：谁才是真正的天国中的一员？

当我们领受洗礼的时候，我们会对天主说：“我信你”。当我们跟随天主的时候，我们会想起基督所说的话，你们来跟随我，这些话都是让我们成为他天国当中的一员。但是我们也知道，有的时候我们时常脱离天主对我们的教导，脱离天主对我们的引领。记得不记得圣经上耶稣曾讲过这样的比喻，家主巡视完自己的田地以后，他却说：我们种下的不是好种子吗？怎么生出了败子？还有先知对于葡萄园的比喻，他说主人把地圈起来，把葡萄种进去，却结出了野葡萄，所以这个时候主人就看到野葡萄，他是怎么样的后悔。其实早在《创世纪》当中，天主就有这样的话，给我发出来；那么当祂发出这句话的时候，事实上就是我们每一个人都在自己的内心，应该感觉到我们应该后悔的时候；因为天主说我后悔造了人，因为这些人都背叛了他，愿意他们所走的路，所以这个时候祂才说我后悔造了人。从这些话语当中，我所说的可能都是反面的东西，但是我们大家应该知道，也就是说就是这些圣经上的话组成了一个我们背叛的行为。有时候讲道理的时候，会讲到要怎么样成为天主真正的儿女，很少讲到我们该在天主台前去后悔或者是反省自己，我们所走的这条路到底是不是天主愿意我们走的路，这才是我们每一个人都应该清醒地认识到的。

就像我们刚刚在天主经当中，耶稣交给我们的祈祷里面所说的那一句话，祂说“愿祢的旨意承行在我们身上，如同在天上一样。（玛6:10）”那么天主的旨意能不能承行在我们身上，就看我们是否愿意真正的去跟随祂，愿意去把我们自己完全的显示出来。事实上有的时候人是很可怕的，可怕到什么程度？可怕到当天主愿意来到他的世界的时候，圣经一句话就把人的整个弱性、弱点和他们所犯的罪显示出来，因为圣经上说祂来到自己的世界，那么自己的人却不愿意接纳祂。所以从这句话当中，我们也可以反省自己说，当天主来了，或者说天主来到祂所拣选的人当中，我们能不能真正的站立在就像今天的福音中所讲的那样，我们站立在那里，而且让天主说“来吧，来承受我父在创世之初给我们预备的地方（玛25：34）”，因为“我饿了你们给了我吃的，我渴了你们给了我喝的”（玛25:35）等等这样的话，而这样的话就是我们愿意用一生去追求的。

所以有的时候在讲道中，我会抱怨，抱怨我们为什么不能够更好的去跟随天主，我们在跟随天主的过程当中，我们在做祂子民的过程当中，我们是那么容易地背叛祂。事实上我们大家想一想，我们在世上，当我们愿意向天主说，我们愿意跟随祢，我们愿意拒绝魔鬼，我们拒绝他的行事、他的诱惑，而愿意去信天主圣父、圣子、圣神的过程当中，我们事实上就像当初的若苏厄带领的以色列子民，在天主台前所发出的呐喊一样，他们呐喊着说我们愿意去侍奉我们的天主。但是以色列人很快就忘记了天主在他们身上所施行的救恩，所以当他们在这个世上去忘记天主的过程当中，大家还记得我刚才讲的先知所说的那句话“他种下了好的葡萄却结出了野葡萄”（参依5:4）。

那么当我们每一个人也像当初的以色列人在进入福地以后，进入天主所预许的地方以后，他们向天主所呼喊的，他们愿意去跟随天主的时候，我们在领洗的时候照样也曾经呼喊过。可是我们的呼喊能不能时常提醒我们？所以在领洗的时候特意给我们一根点着的蜡烛，刻意给我们穿上了一件洁白的白衣，那么你就要问，在这礼仪年结束的今天，你要问自己你的白衣还白吗？你的灯还亮着吗？你能够去照亮别人吗？你的白衣还洁白吗？这都是我们每一个人在礼仪年的最末的时候，应该去向天主交账的过程。所以在向天主交账的过程当中，你想一想，你有多少次的背叛，你有多少次的没有去服从，你有多少次的执拗，你有多少次像以色列人一样甚至背叛天主。这就是我们每一个人在这君王节的，在这礼仪年最后的时候，我们每一个人都应该去反省自己的地方。在反省的过程当中看一看，我们的白衣是否还是白的？看一看我们对天主所发出的呼号是否还在我们身上应验着？也如同耶稣所说的撒种子比喻的过程当中，祂所说的我们撒下的是好种子，怎么结出了这些野麦子？

所以从这些方面来说，我们每一个人都应该在默想当中，时常提醒自己一个真正的事实。这个事实是什么呢？就是你还配做天主的子民吗？你还配成为这天国当中的一份子吗？其实每一个人都是软弱的，所以我总在讲道理的时候跟大家说，我说这世上最不值钱的或者在我们的思想当中最不值钱的是谁？是天主，为什么？因为你很容易就背叛祂，你很容易就忘了祂，不是祂不存在，是你当祂不存在，是你不愿意让祂存在！这就是在我们身上常常会出现的一个，我们犯罪的过程中给自己找的理由，给自己找出来的犯罪的机会。因为你认为天主不存在，你认为祂看不见，所以这就是我们每一个人都应该很好的去细想的一个真正的道理。

所以各位兄弟姐妹们，我们过耶稣君王节的过程当中，谁才配做祂的人，谁才配做祂的子民，是那些手洁心清、不慕虚幻的人。所以天主曾经说过这样的话，祂说谁才是我的父母，我的亲人？是那些承行我父旨意的人，才是我的父母、姊妹，我的亲人、兄弟（参故3：33-35）。所以各位兄弟姐妹们，当这段圣经在我们脑海里出现的时候，我们是否真正的体会到，其实天主在提醒着我们，我们是祂的人，是因为我们承行了祂的旨意。

在以前讲道理的过程当中，我也曾跟大家分享过有过，有关当我们念到光明二端时，当耶稣来到加纳婚宴的时候，圣母看到他们家没有酒了，就对耶稣说他们家没酒了，意思就是说咱们要帮他们，有一个很重要的情节。就是圣母对那些仆人所说的话，她对仆人们说，祂吩咐你们什么你们就做什么。各位兄弟姐妹们，其实你看到这儿的时候，我总是在想，天主不是不爱我们，也不是不相帮我们，而是我们不能做到圣母在当时那些人所说的那句话，祂让你们做什么你们就做什么，如果祂让我们做什么，我们就做什么，你相信一点，天主一定会帮助你，一定不会让你有过不去的坎。

这一点我们每一个人是否也该当去反省呢？我们总是抱怨说天主不愿意帮我们，我们总是抱怨说我们怎么这么难，我们总是抱怨说我们感觉不到天主的存在。事实上是我们没有做到，是我们没有更好的说祂让我们做什么，我们就做什么的时候，在这个事情上体现在我们身上，你想天主会不帮助我们吗？所以耶稣才说，如果你们聚在一起祈祷的时候，我就在你们中间，让你们一块去议论我的时候，我就在你们中间，那么天主在没在我们中间看我们议论的是什么，看我们所想的是什么？我们想的都不是天主，我们议论的是家长里短，这个时候你还说天主为什么不在我们中间？祂可能在我们中间吗？因为我们所议论的，我们所愿意想的，我们所愿意说的不像圣母所说的，“我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主天主”（路1：46,47），而是我们去议论别人的长短是非，去议论怎么样才能更好的在世上生存，去议论怎么样才使自己的子女过上好的日子，而不是过上有信仰生活的这样一个人生。

所以这个时候我们抱怨天主什么呢？所以各位兄弟姐妹们，在我们去读懂或者弄懂这些道理时，在我们的身上就不应该再出现这些或那样的抱怨。虽然天主像炼银子炼金子一样的去试炼他的子民，但是当我们去受天主的试炼时，是因为我们信德足够的坚强，我们的信德配让天主在我们身上做这样的试炼。所以各位兄弟姐妹们，我们能不能在我们世上体现出我们的信德、望德和爱德，关键在于我们自身，能不能有这样的基础？所以当我们说我们相信天主并愿意跟随天主，真正的能做到天主的第一诫，让我们去把天主放在万有之上时，所有的一切对我们来说都是喜乐，为什么？因为我们有这样的信仰基础，我们才能够把望德看得很重。

人为什么能在这世上喜乐？是因为我们知道，有一天我们要进入天主所拣选的人当中，所以当我们在这世上喜乐时，我们才能真正的活出天主的望德。如果没有这种喜乐，那么我们就没有望德，因为我们是短浅的，因为我们看到的只是这世上所有的一切，而没有真正的把财宝积于天上，这就是我们身上容易产生的东西。所以在今天我们庆贺耶稣君王节的过程当中，我们要知道天主的国在哪里；我们要知道谁是我们的君王；我们要知道怎么样才能做他的公民，做这个国家的公民，也就是天主国的一份子。所以我们自己要常常的提醒自己，我愿意成为天主国的一份子，就应该时常地记起天主所说的话：“来跟随我”。来跟随天主，就是我们成为天国的一份子，这样我们才能够在这世上来为天主作证。

所以在这最后的一个主日当中，让我们去好好的反省自己，我们在这一年里是否真正的跟随了天主，是否我们真正的承行了天主的旨意，我们是否像圣母所教导的那样，他让我们做什么我们就做什么，去服从了天主。所以各位兄弟姐妹们，让我们在这最后的时候感谢天主对我们一年的照顾，赏赐我们在平安当中能够度过，同时也要反省，并立下志向。从降临期开始，我们就可以跟天主一起醒悟着祈祷，醒悟着做好一个天主的子民，一个天主的门徒，一个真正的愿意去宣传天主的人。

 

愿天主降福我们！