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四旬期第五主日的读经提醒我们天主对罪人的慈悲，提醒人停止犯罪，并邀请我们每一个人，特别是罪人，慈悲为怀。同时，我们也要明白，每一个罪恶都会伴有惩罚。选择犯罪本身就是选择惩罚。我们从三个方面默想：（1）犯罪一定有惩罚；（2）慈悲怜悯爱罪人；（3）基督徒是主的爱。

 

1. 犯罪一定有惩罚

每一个人犯罪，一定会遭到罪恶的惩罚，内在的惩罚是罪恶对人的腐蚀，外在的惩罚是为了保护其他人，防止罪恶的蔓延。福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被石头砸死。这种惩罚在我们今天看来是比较野蛮残忍的，但在当时的人看来，犯罪的人本身已经是“死亡”的了，同时，也是为了保护其他人，家庭，以及整个民族。犯罪，就是选择死亡！人在犯罪时，可以有各种各样的理由，然而，犯罪的后果就是惩罚，不仅有现在心灵上和身体上的惩罚，更会有将来地狱的永远的惩罚。

罪恶使人麻木迟钝，心目蒙蔽。这些经师和法利赛人是以落实梅瑟法律之名，抓住这位犯罪的妇人，来试探主耶稣，想要陷害祂。他们的行为本身，好像是在“立功”，其实也在公开犯罪：他们重男轻女，公开羞辱妇女，以神圣的名义犯罪，其目的是陷害主耶稣。当人陷入罪恶中时，看不到光明，领悟不到善意的提醒，只想达到罪恶的目的。面对他们控告这位妇女，主耶稣却一言不发，只在地上写字。根据有些神学家的观点，主耶稣当时在大地上写“人的罪恶”。然而，这些经师和法利赛人却不明白：即使无人看到他们的罪恶，然而，他们的罪恶却清楚地写在大地上，在天主前，昭然若揭。

最近这些年，在我们基督徒中间，有一个奇怪的想象：只讲现世的成功，不提永生的天堂；只讲天主的仁慈，不提永罚的地狱！这种偏差的宣讲，误导了基督徒的生活和福传方向，就好像常给孩子吃“偏食”的父母，喂养出来的都是“畸形”的孩子！我们基督徒应该听到源自主耶稣，从宗徒们传下来的“整全的信仰”。无论是谁，只要宣讲的不是教会传统的整全的信仰，我们都应该反问，都应该怀疑，也应该努力追求真理。

 

2. 慈悲怜悯爱罪人

慈悲的天主“故意不看”人的罪过，以慈爱遮蔽人的丑陋。人在罪恶中不能自拔，慈爱的天父派遣天主子耶稣基督降生成人，再次给我们新的机会，带领我们从罪恶造成的死亡中获得新生命，开始新生。面对以罪恶为目的的经师和法利赛人对这位妇女的控告，主耶稣没有批评和揭穿，祂却给人“留面子”。据说，犯罪的人，“脸”最难看！（希望我们每个人在犯罪时，首先照镜子，看看自己的脸）。主耶稣不愿意看到我们犯罪的嘴脸！祂以手指在地上写字，指出人的罪恶，但却给罪人改过的提示和机会。每个人都是天父的孩子，主耶稣要将救恩带给好人和坏人。在经师和法利赛人不断请主耶稣“做出判断”后，他站起来，向他们说：“你们中间谁没有罪，先向她投石吧！” “他们一听这话，就从年老的开始，到年幼的，一个个地溜走了”。“溜”字反映了这些人都意识到自己的“罪过”，感到惭愧，悄无声息地离开了犯罪的行为和场地。

没有人能定其他人的罪，只有天主能定人的罪。在众人都“溜”走后，主耶稣转向这位妇女，向她说：“我也不定你的罪；去吧！从今以后，不要再犯罪了！”

天主的慈爱通过主耶稣给了这位犯罪的妇女，也给了经师和法利赛人。主耶稣不希望任何一个人因为犯罪而丧亡，希望我们每个人都停止犯罪，重新开始蒙召的生活。在天主面前，我们每个人都是罪人。回顾我们的一生，我们都大大小小犯过很多罪。然而，天主却没有立即惩罚我们，对于魔鬼的控告，天主也置之不理。耶稣基督降生成人就是为了邀请我们众人回归天父，开始新生活。

教宗方济各曾经提醒我们：“每一位圣人都有自己的过去；每一位罪人都有自己的未来”。因着天父的仁慈，我们虽然软弱犯罪，但只要悔改更新了，就都会有一个新的未来。所以，圣保禄宗徒说：“我只顾一件事：即忘记我背后的， 只向在我前面的奔跑，为达到目标，为争取天主在基督耶稣内，召我向上争夺的奖品”（斐3:8-14）。因着主耶稣带来的救恩，我们成为今天的我，成为今天的新人。

3. 基督徒是主的爱

基督徒蒙召成为新人不是去指出别人的过犯，而是被派遣将天主的慈爱带给身边的人，特别是那些在身体上和灵魂上软弱的人。每一位基督徒都是主耶稣派遣到家庭、团体和社会上的天父“慈爱的大使”。在我们中国的社会中，基督徒是少数人，而且大多数都不是社会的主流人士。然而，许多时候，我们不是因为人数少而没有活力，而是因为“没有福音的精神”而好像在家庭和社会上不存在一样！如果我们没有为周围的人带去关爱、服务和福音，别人就不会在乎我们基督徒的存在，也失去了存在的价值和意义。

作为信教群众，我们既要以福音的精神积极奉献家庭，服务社会，也要争取自己应该有的权利。我们在争取自己的圣堂和在社会上应该有的利益的同时，更要问问：我们为周围的人和整个社会做出了哪些积极的贡献呢？虽然我们的圣堂不算多，但几乎在每一个城市都存在，然而，许多时候，圣堂周围的人不知道我们的存在，更不了解我们和周围人的关系。泰泽已故的罗哲弟兄曾经提醒我们：选择去爱吧！没有爱，基督徒还有什么前途可言？如果我们基督徒只是“萎缩”在自己的小圈子里，没有参与家庭的圣化和社会的福传，我们将来就不得不接受一个缺少慈爱的家庭和缺少福音的社会。

每一位基督徒都是天父的慈爱。我们怜悯软弱的兄弟姐妹，就是以主耶稣的眼光看待每个人。我们待人慈悲为怀，就是以天父的胸怀在每个人身上看到新希望，在我们整个民族和社会上看到新希望。作为在中国的基督徒，我们不仅蒙召将主耶稣的福音带给个人、家庭和社会，也蒙召将主耶稣给我们中华民族文化的特色和价值，以自信的精神带给普世教会，分享给其它民族人群。

 

主耶稣基督，感谢你将天父的慈爱带给我们每个人，特别是我们罪人，赐给我们一次次新的机会，请帮助我们也以你的慈爱常反省自己的过犯，善待身边的人，将希望、信德和爱德带进我们的家庭、社会和整个世界。阿们！