任何新鲜事物的新鲜光泽都会很快消失。四旬期的新鲜感也不会持续太久，所以我们没有太多时间，来决定今年它对我们意味着什么。

无论我们决定为四旬期「做什么」，去「放弃」或「背上」，最重要的事情就是善度四旬期。这意味着允许四旬期的精神，在我们的意识中渗透和显现。四旬期的精神是甚么？利用时间来简约、聚焦和集中我们的思想。这不可避免地涉及到我们的身体，因为精神和身体不断地舞蹈和编织在一起，所以一个幅度总是影响另一个幅度。戒烟、戒酒或盲目的媒体消费，将挑战我们的精神状态，但不久就会期望要过更好的生活。多花些时间去默祷和阅读，可以减低身体紧张感，从而丰富我们的身体健康。他们说有50%的人开了药却不吃。也许有50%的默祷者认为他们在默想，但他们并没有默祷。

克修学是任何健康的神修生活的一部分，但它不仅仅是培养我们的私人内心花园。这就是为甚么耶稣说，无论我们在这方面「做」甚么，都应该有更高的意识，却是更少的自我意识。不要让你的左手知道你的左手在做甚么，不要担心给别人留下印象。这会释放出大量能量，让我们的步伐更加灵活，甚至改善我们的身体姿态。

这种能量是存在的喜乐，创造的能量直接从源头流出。我们无法想像它的存在。我们需要消除身体或思想上阻碍或污染它的习惯。然后，喜乐开始到处流动，我们无法封锁它，即使我们的情况不好，或者我们正在承受他人受苦的负担 -- 就像我们现在都支持乌克兰一样。喜乐最终战胜压迫和黑暗力量：无论它们是冲进来杀害无辜者、剥夺人民的和平与自由的坦克，还是我们自己涌上心头、淹没我们的黑暗阴影。

西蒙娜.薇依（Simone Weil）说除非透过喜乐，我们便不能学习任何东西。

纯粹的祈祷带来的一个最令人惊讶的发现是，放弃我们想像中的宇宙中心地位，并不像我们所担心的那样，是毁灭性的，而是赋予生命的。今天的福音说：

谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有甚么益处呢？ (路 9:22-25)