妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(1)

2019-04-13 10:28   文/严第铎(息焉堂)  阅读量:836

例句 (耶稣说)将有从东从西、从北从南而来的人,在天主的国里坐席《路加福音13:29》  
People will come from east and west and north and south, and will take their places at the feast in the kingdom of God 《Luke 13:29》 

据3月3日(梵蒂冈新闻网)报道,伊拉克摩苏尔(Mosul)被伊斯兰国(ISIS)圣战分子占领多年后,于一年半前获得解放。上周天主教叙利亚礼莫希(Boutros Moshi)宗主教在尚未修复好的圣多默堂为“和平与修和”举行了一台弥撒圣祭;出席礼仪的还有加色丁礼宗主教穆萨(Najib Mikhail Moussa)、不同修会团体的修女、司铎、穆斯林和其他少数非基督徒团体成员等多人。显示自2003年美国派兵入侵伊拉克以来,备受摧残的当地天主教会已经初现复苏曙光 

有读者弟兄微信询问,叙利亚礼(Syriac rite) 和加色丁礼(Chaldean rite)是什么意思。这个故事说来话长,笔者尽量长话短说,简单介绍

基督宗教经过两千年的发展,真是家大业大,俗话说 林子大了各种鸟儿都有,除了已经分裂出去的东正教、基督新教和英国公教之外,天主教里面还分成“西方礼(Western-rite)”和“东方礼(Eastern-rite 或称Oriental-rite)”两大系列,  

所谓“西方礼”天主教就是大家熟悉的“罗马(礼)天主教”,由于主要使用拉丁语,又称为“拉丁礼”天主教,分布到全世界各个角落,我就不再着墨了

“东方礼”天主教则是指基督宗教起源地 以色列、及其周边的中东、西亚、东欧、和西印度地区的教会,基本上都是第一世纪时十二宗徒建立的,由于各地方的传统和实务操作有些出入,两千年来和罗马教会分分合合,最终在1990年时,由时任教宗若望保禄二世(Pope John Paul II)订颁“东方教会法典”(Codes of Cannons of Eastern Church of 1990 简称CCEO)作为规范的依据

“东方礼”和“西方礼”天主教是完全“共融”(fully communion with)的,也就是说 “东方礼”教会完全接受罗马礼的教义和圣事,同时尊教宗为伯多禄的继承人、基督的代表。“东方礼”的信徒纳入“天主教年报”的统计,他的“圣人”罗马教会也同样承认。 而主要不同之处在于

一、“东方礼”下的各个教会,实务上由他们自行选出的宗主教(Partiarch)领导,教宗承认并予任命 (西方礼的各级主教则都是由教宗任命的). 

二、“东方礼”下多数教会都接受“已婚”男士担任神职,祝圣其为神父。但如果祝圣当时尚未结婚的,祝圣后就得遵守“独身”;而且“已婚神父”不能升任主教。

“东方礼”  下又分为“拜占庭礼”、“叙利亚礼”、“亚历山大礼”、“亚美尼亚礼”、“加色丁礼”等五种,将在适当时机陆续介绍,欢迎持续关注本栏目。