第六章：开始认识那地方

 

这新信心本身就是整个黑夜经验的直接目的。它使人完全地、绝对地相信天主就是天主，相信天主爱我们胜过我们爱自己，也相信祂真实地在我们身上工作，这工作是祂早已在我们身上进行的，而祂要使这工作完美地在我们身上完成。这信心也可说是孩子对父亲的信任，尽管孩子对父亲的意向完全不知，但他还是绝对无条件地信赖自己的父亲。

祈祷的黑暗并不只是由于我们拒绝漂浮。从更深一层的意义来说，它之所以「黑暗」，是因为我们的头脑在今生不能掌握天主。只要我们还活在躯体之内，我们的认识和感觉方法就只能是具体化、形象化的；这些方法是有限的，它们绝不能适当地引领人去遇会无限的天主。

 

 

接上篇

入门后祈祷（五十）

当我们怀疑自己的祈祷是否出于幻想，或者自己是否在祈祷中「偷懒」时，我们仍然不明了漂浮的奥秘，而且免不了会有自我怀疑的时刻。然而，当我们处于较好的时刻时，我们会体验到，我们的漂浮做对了，也会理解到我们之所以怀疑，是因为我们置身于不知之云中，而在这样信德的黑暗中，我们是不可能用自己的本性官能看到天主的工作的。于是，我们充满新的信心继续前进。

这新信心本身就是整个黑夜经验的直接目的。它使人完全地、绝对地相信天主就是天主，相信天主爱我们胜过我们爱自己，也相信祂真实地在我们身上工作，这工作是祂早已在我们身上进行的，而祂要使这工作完美地在我们身上完成。这信心也可说是孩子对父亲的信任，尽管孩子对父亲的意向完全不知，但他还是绝对无条件地信赖自己的父亲。这种信赖的态度是圣女小德兰的神修中心，而「神婴小道」是唯一的道路。也许她自己并没有意识到这一点，因为她告诉我们，她来到「小道」，只因她感到圣人们的英雄道路为她太难了。既然她不能为天主做大事，她只好以孩子对父亲般的单纯之爱——不是为父亲做些什么事，而是让父亲在她内并为她做一切事——去寻找成圣之法。圣女小德兰死于一八九七年，享年二十四岁。去世后三十年不到就荣登圣品 。教会在圣人列品之前，通常对他们的生活和圣德要做极详尽的调查和评估，像圣女小德兰这样列品快速，实在是非常罕有的。我相信，其中的理由是她的「小道」真是福音的道路，它让任何一位学会在天主的道路上行走的人，完善地活出真正的生命。开始时，我们都希望能为天主做些大事，但是经过不知之云的黑暗后，我们发现事实上是「全能者」为我，犹如为圣母玛利亚一样，作了一切大事（参阅路1:19）。上主垂顾了我们的卑微，祂的名字永远是圣的。圣女小德兰的「小道」是唯一的道路，虽然她好像并没有以很长的生命来实现它。值得注意的是，我们大多数人以大部分的生命在黑暗中所实现的，小德兰却以如此短暂的生命实现了。

那么，当我们发现并接受了自由自在的漂浮；当我们在漂浮中离开万物，趋向天主时，又会怎样呢？要是说，发现这一点就意谓着黑暗的结束，那倒是件令人高兴的事；可是，事实并非如此，因为祈祷的黑暗并不只是由于我们拒绝漂浮。从更深一层的意义来说，它之所以「黑暗」，是因为我们的头脑在今生不能掌握天主。只要我们还活在躯体之内，我们的认识和感觉方法就只能是具体化、形象化的；这些方法是有限的，它们绝不能适当地引领人去遇会无限的天主。圣保禄说:「我们现在是借着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面的观看了。我现在所认识的，只是局部的，那时我就要全认清了，如向我全被认清一样」(格前13:2)。在今生，我们对天主的认识免不了是局部的、模糊不清的，因为我们所爱的上主「住于不可接近的光中，没有人看见过，也不能看见」(弟前6:16，另见若1:18；6:46;；若一4:12)。黑夜的生活在我们身上产生一种令人非常痛苦的渴望天主之情，要满足这一渴望，就非得等到我们出离肉身而与基督在一起的时候不可。因此，我们也像圣保禄一样，一点也不害怕死亡，反倒认为它是自己所期望的万事的完成(格后5:1-10).

我们将本性对死亡的看法来个大逆转，这是有深长意义的。当我们不逃离黑暗，而学会了如何在天主的海洋中自由漂浮时，在我们的认识和判断的方法上，有些非常重要的事发生了。可以说，我们已从根本上发现我们能自由自在地置身在黑暗中了，那在过去使我们焦虑并感到内心不安的黑暗，现在竟然一点也不让我们害怕了。这并不是说，我们已满足于这不知之云；事实上，我们对光明，也就是对天主的渴望，正逐日增强。我们倒是感到在黑暗中很安全，虽然有些晦暗，但却强烈地相信我们是在天主手中，只要我们继续信赖祂，祂便会完全照顾我们，并且正确无误地按祂的旨意在我们身上工作。黑暗不再令人害怕，而是一个允诺，也是一个将带给我们快乐的原因。随之而来的，是将我们过去看待和评价事物的方法，来一个大逆转。虽然我们还不能看见天主，但是我们开始用天主的观点去看世界和我们自己。这时，万物似乎都出现在新的光明中，而有时候我们就像个圣诞清晨站在圣诞树下的小孩。

英国诗人艾略特在他的一首我相当喜爱的诗中，描述这种经验说：因着这里爱的吸引和和这召叫的声音，我们将继续探索，永不中断。在探索的尽头，我们回到了出发点；于是，我们开始认识那地方。

 

 

 

 

未完待续

 

节选自《井枯之时》

 

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