11月24日教宗周三教理讲授中文全文(内含中文同声视频)

2021-11-29 09:29   小助手直播团队  阅读量:185

关于圣若瑟的教理讲授:2、在救恩史中的圣若瑟

翻译:雨滴 海螺 | 配音:王修女

 

亲爱的兄弟姐妹们,你们好!

上周三我们开始了一系列关于圣若瑟形象的教理讲授,在圣若瑟年快要结束之际,今天我们跟着这个路线细想一下关于圣若瑟在救恩史中的角色。

 

耶稣在福音里称自己为《若瑟的儿子》(路3,23;4,22;若1,45;6,42)和《木匠的儿子》(玛12,55;谷6,3)。玛窦和路加两位圣史,都叙述了耶稣童年史,其中就有若瑟的角色。他们两位都叙述了“族谱”,为了突出耶稣的历史性。玛窦福音特别是为归化的犹太人写的,族谱从亚巴郎开始记述到若瑟,他被称为“玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,他称为基督》(1,16)。而路加,他追溯从亚当开始直接到被称为“若瑟之子”的耶稣,很真实:因为“人都以为”他是若瑟之子(3,23)。总之,两位圣史介绍若瑟时并未称他是耶稣的生父,但无论如何尊敬他是耶稣名义上的父亲。藉着他,耶稣在天主和人之间实现了盟约史和救恩的完成。对于玛窦福音来说,这个历史以亚巴郎开始的,而对于路加来说,是从人类的起源亚当开始的。玛窦圣史帮助我们了解若瑟的形象,虽然大圣若瑟的形象显得有些边缘化、小心谨慎地站在第二线,但他是救恩史核心的一个环节圣若瑟妥善扮演他的角色,从不想要引人注目。我们仔细想想,我们的生活与普通人的彼此交织、互相扶持,他们经常遭到遗忘,不会出现在报章杂志的版面上⋯⋯多少父亲、母亲、祖父母和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展示如何借由调整习惯、举目仰望和热切祈祷来应对并度过危机。多少人为众人的益处祈祷、奉献并转求。(参父亲的心肠》1号)。如此,人人都能在大圣若瑟身上找到一个悄然经过的人、日常的身影、谨慎而沉默的临在,以及艰难时刻的代祷者、支持者、引路人。他提醒我们,所有看似不为人知或站在二线的人,其实都在救恩史中扮演了无可比拟的重要角色。世界需要这些男女:他们站在第二线,却支持我们每个人生活的发展;他们以祈祷、以榜样、以教导支持我们的人生旅途

 

在路加福音里,若瑟看起来像是玛利亚和耶稣的守护者。为此,他也被称为教会的守护者:因为他曾是玛利亚和耶稣的守护者,现在你在天上继续你守护的工作,就是守护着教会;因为教会是基督奥体在历史中的延yán,圣教会的母性隐含了玛利亚的母性。这也是若瑟继续护守着圣教会,请你们不要忘记这一点:今天,圣若瑟在保护着圣教会——就是在继续保护婴孩耶稣和他的母亲。大圣若瑟作为守护人的这个层面,高度呼应了《创世纪》的记述。当时,天主要加音为亚伯尔的性命给个说法时,加音回答说:难道我是看守我弟弟的人(创4,9)圣若瑟似乎想要以生命告诉我们,我们始终蒙召把自己看作我们弟兄姊妹的守护人,守护我们周遭的人,守护那些上主通过人生境遇托付于我们的人

 

就像我们的社会被称为是液态社会”,因为现在似乎没有任何事是坚固的。我想矫正那位创造这个新词的哲学家的说法:这不仅仅是液态社会是气态,一个真正的气态社会然而,在这个流动的、气体的社会里,大圣若瑟的事迹提供了格外重要的指示,就是人际关系的重要性事实上,福音给我们记述了耶稣的族谱,除此神学原因之外,它提醒我们每个人:我们每个人的生命都由关系所构成,降生成人的天主子,他选择了关系的道路、历史的道路他并不是以魔幻的方式降到这个世界上,不是。他选择了历史性的道路,和我们所有人所做的一样。

 

亲爱的兄弟姐妹们,我想起有很多人他们在努力的生活中寻找关系的意义,他们很辛苦,感到孤独,他们没有前行的力量和勇气。我愿意用一个祈祷来结束分享,愿大圣若瑟帮助他们和所有人,使他成为我们的同盟、朋友和支持

 

圣若瑟,

你守护者与玛利亚和耶稣的关系,

求你帮助我们处理好生活中的人际关系。

但愿没有任何人体验过那种孤独而被抛弃的感觉。

使每一个人都能跟自己和好,

跟他之前的人和好,

并承认所犯的罪过,

在错误中认识到天主圣意的道路,

使邪恶不再有最后的发言权。

请向那些疲累的人们显示友爱,

就如你在困难的时刻支持了玛利亚和耶稣一样,

也请你在我们的旅途中支持我们。阿门!

 

 

 

 

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