爵式灵修|祈祷篇17.祈祷有技巧吗？（二）
2021-11-26 09:51 文/多玛斯▪格林 阅读量:4009要达到静心，方法是：先花点时间回想今天祈祷的圣经主题；回想天主是谁、我又是谁。用敬畏和谦卑的心「将自己置于天主面前」。
我建议的方法——短诵、玫瑰经，特别是日课。
不断复诵的短祷。慢慢地、静静地复诵相同的句子，能安定混乱的心灵；诵念玫瑰经，可以收到同样的效果；诵念日课，也可达到同样的目的。
♦ 静心的技巧
然而，要达到静心，方法是：先花点时间回想今天祈祷的圣经主题；回想天主是谁、我又是谁，如果天主跟我说话，那是多么奇妙的事。试想自己来到一位人间的君王面前，用敬畏和谦卑的心「将自己置于天主面前」。这些步骤适用于每一位祈祷者的情况，对于达到凝神专注，仍是十分有效的方法。
同样地，常常有人问我边走边祈祷合不合适。圣依纳爵提到很多有助于祈祷的姿势——坐、跪、站、俯卧或仰卧，但是很有意思的是，他没提到走路。我想这是因为走路或静静地散步能让人静下心来或收心，但是一旦我们已经安静在主前，走路反而使人分心了。我们可以注意到，当两位好友一起散步，想要分享深入的话题时，常常会停下脚步，面对面看着对方。散步能创造相遇的气氛。聆听美妙的古典音乐，在帮助我们静心和收心上，也是非常有效的工具。
不断复诵的短祷。慢慢地、静静地复诵相同的句子，能安定混乱的心灵。
诵念玫瑰经，可以收到同样的效果。如果把玫瑰经、短诵或耶稣祷文当作方法，其特殊内容就不那么重要了。它们主要的功用是帮助人凝神专注，进到祈祷的氛围。
诵念日课，也可达到同样的目的。常常有人问我，怎么样才能更深入了解日课的意义；他们觉得这些熟悉的架构和不断重复的语句，非常单调乏味，并没有帮助他们更投入祈祷。但是如果我们把日课当作是一种在天主前安静的方法，使我们记起祂的爱和在今天某些重要时刻对我们的照顾，而不把日课当作是增长对天主的新观念或祂在我们生活中的地位的管道，或许我们就可以用崭新且更有益的眼光来看待这些复诵的句子了。
我建议的方法——短诵、玫瑰经，特别是日课——实际上已经是祈祷，因为这些都要求我们在主前或主的临在中静下心来。另外有些简单的练习，虽然不算是祈祷，但也能帮助我们安静并向天主开放。譬如说，心理学家建议我们专注我们的身体：首先把注意力放在右脚，慢慢「想」我们的脚拇指放松了，接着其他的脚指也一一放松了，然后我们的脚背、脚躁、小腿、大腿等等，直到我们全身都放松为止。我在很多团体用过这个方法，结果有惊人的效果。这个方法有个附加好处，就是让我们常常发现到自己的紧张和焦虑来自哪里。有人说「我全身都放松了，只有嘴巴没有放松」，或「只有眉心没有放松」。这些都显示出我们焦虑的来源；一旦我们意识到了，我们就可以用专注而平和的方式去克服。
另一种练习是我自己发现的，我觉得很有用，你也可以试试看。走到户外，找个可以饱览全部景观的地方(例如，能眺望整片树林的小山坡) ，单纯地欣赏美景，不要管时间，也不要强迫自己专心。慢慢地，树林里的一小个角落吸引我的注意，然后是一棵树，最后是一根树枝吸引了我。我涣散的思绪开始集中在一个单一的经验，然后，越来越深入一件事实——整个宇宙就在一株草中。我时常被脚边不曾留意的一朵小花或一片叶子吸引，然后我就静下来了。
我们谈了许多在天主面前安静专注的技巧，并不是所有的都适合祈祷，但这些都是祈祷的先决条件。努力静下心来常是初学者最主要的功课。尤其，今天我们生活在一个纷乱扰攘的世界，能有一颗平静的心就很不错了。同时，我们要知道，对基督徒来说，这只是起步而已。随着我们在祈祷上越成长、更成熟，我们就越容易，也更快静下心来。其实，如果我们忠于祈祷，自然而然会想安静下来，因为我们在这种状况下最自在。这不是短时间可以达到的进展，初学者可能要努力很久，才能在这方面成熟。重要的是，记得这不过是祈祷的开始。
为静心所做的努力，本身并不是祈祷；然而当凝望远方的人得闭上双眼，背景音乐得关掉，散步的人得静静地坐下，用短诵祈祷的人得沉默——这个时刻，也就是「你们要停手，应承认我是天主」（咏四八11）的时刻。
未完
节选自《祈祷入门》
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