妙笔释疑|All Souls Day (万灵节、追思亡者日)

2018-11-02 09:11   文/严第铎(息焉堂)  阅读量:156
例句 为亡者祈祷,是一个圣善而虔诚的思想;为亡者献赎罪祭,是为叫他们获得罪的赦免《玛加伯书下篇12:45-46》 
 
The concern of praying for the faithful departed is holy and in keeping of faith; sacrifice offered for the dead so that the dead might be pardoned for their sin 《2 Maccabees 12:45-46》
 
犹太人(用动物)给亡者献祭,以祈求上主宽恕罪恶和赐福的做法,堪称源远流长。《玛加伯书下篇12:38-46》就有详细的记载,摘要如下
 
玛加伯的儿子犹大(Judas)率部和依杜默雅(Idumea)的总督哥尔基雅(Gorgias)的部队作战,双方互有伤亡。胜利之后,他的属下收殓阵亡的尸体,发现部分带着犹太法律禁止佩戴的偶像和符箓出征,这是“犯罪”的行为(“犯罪”被认为是他们战死的原因)。犹大于是在部队里募集了两千银元,送到耶路撒冷的圣殿,为这些因犯罪而战死者献赎罪祭,求主宽恕;而对于没有犯罪却不幸战死的亡者,献祭就会留下“超等的报酬”
 
基督宗教承继“为亡者献祭”的思维,只是因为耶稣已经将自己作为祭品献给上主为人类赎罪了,信徒们不再用动物献祭,而改成 献弥撒和祈祷。这和其他宗教为死者“超度”的概念有点类似
 
基督宗教相信“诸聖相通功”- 就是 “经领受洗礼者” 在天堂上的灵魂、在炼狱(Purgatory)里的灵魂、以及还活在现世的人,是祸福相依,可以分享福分的。基督宗教更相信:现世人奉献的弥撒和祈祷,可以“加速”在炼狱里的灵魂的净化,加快他脱离炼狱苦难、进入天堂享永福。
 
公元AD 835年,教会确认 “万圣节”- 纪念“所有已经升上天堂的信徒”(不仅仅是被教会列入圣品的圣人)。之后,为延伸纪念“所有尚在炼狱里受苦、赎罪的亡者faithful departed”的呼吁日益强烈。到十一世纪初期,当时在法国有很大影响力的本笃会克里尼修道院(Cluny Monastery), 院长 奥迪罗(Abbey Odilo, 962 -1049, 994-1049 年间担任院长职务)率先于(1027年?)11月2日,在修道院里举行“为亡者祈祷”,这个活动很快地就被教会接受、普及到整个罗马礼仪的天主教会,并一直沿袭至今
 
今天、十一月二日,追思亡者日,特别是最近一年有亲戚朋友过世的,建议尽可能去教堂献弥撒、为亡者祈祷,并去墓园祭扫,助力亡者早日安享永福。 

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