天主教早期传入中国简介16

2021-09-06 20:44   雅颂文坛  阅读量:3642

十六、韶州工作的开展

 

1、韶州教会之初建:

 

利玛窦借在广州等待缉拿海盗将军之机,给在澳门视察的范礼安神父写信,告知他已被驱逐,几日后即可回澳门。整个澳门耶稣会院,在忧伤中等待多难的弟兄的到来。但有一位素称圣人的麦蒂南神父,认为利玛窦不会回来,而人们都不相信他那无据之谈。一天天的等,却不见人来,全院不安起来,立即派人去广州、肇庆打听。只了解到被赶走,为此猜测是中途遇难了。接着又二次派人,告诉他找不到真实情况不准回来。此人到广州、肇庆,听到的情况如前,正在万分惆怅之际,遇到了那位送神父去广州又回韶州的船长,获得了详细确实的消息。船长又把利玛窦托他转交澳门的信给了这位来人,来人从速返回,澳门全城闻之大喜,举祭感恩。

  

时间不久,神父们认为:在韶州的收获不亚于肇庆。经协商,他们决定建造一座规模宏大的教堂,以免日后拥挤。

 

2、瞿太素:

 

瞿太素是苏州人,父亲是因学识及爵位而出名的尚书。太素虽也是个天才,但德业太差。他父亲死后更加放荡无拘,交结败类,沾染了诸多恶习,又染上了炼金术的狂热病,使父辈给他留下的财产,全部毁于炼丹炉內,最终沦于贫穷成了无赖,带着家属到处流浪。利玛窦和瞿太素于肇庆曾见过面,那时因神父被赶而未拉上关系。这次他闻讯来韶州找神父,先送礼表示拜师求教,神父也还赠礼品。他结识神父之目的是求学炼丹术的,但他在与神父长期来往中,从未发现炼金现象。他见到神父的知识中有一种学理(数学),正符合他的天赋,因为他对数学有浓厚的兴趣。从学习数学,进而又学习几何学和地球仪,他的学习进步很快,以至于让利玛窦吃惊:他自己已能制造地球仪、星盘、象限仪、罗盘、日晷等,其精制和美观,不低于欧洲产品。神父们很高兴得到这样的高足弟子。  

 

在学习的同时,他还向神父们探讨教义,非常认真,有疑必问,只因养妾之故,暂未能受洗。后来,正妻死了,妾生了儿子,将妾转为正房,才正式加入了教会。  

 

通过太素的社会关系,神父们又结识了远近的官员,如:灵德县令苏大用,他很希望和欧洲人结交。每次拜访神父均摆官场,有仪仗队护从。他多次请利玛窦到他家做客,均因出省,怕总督见怪,神父婉言推辞了。后来,他提出一个无法推辞之事,即他父亲年青时算过卦说:他父亲将在六十岁时再婚,七十二岁时,遇见一个外国人,今年正是七十二岁,为此将他的全部幸福寄托在那个外国人身上,催他儿子无论如何要把外国传教士请来。神父只好答应了,跟着瞿太素到了灵德。利玛窦将天主教的教义向老人讲了,老人表示接受,只因某种教规不允许,未能受洗。但在死的时候,却将神父给的圣牌放在胸前,呼唤着天主的圣名离开了世界。  

 

这期间,各界的上上下下都纷纷来教堂访问,朋友越来越多,神父们的声望很快提高了,同时流向四方。

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