天主教早期传入中国简介12

2021-08-16 17:10   雅颂文坛  阅读量:146

十二、增添工人


1、孟三德与麦安东:


范礼安神父虽然日奔东西,但从未忘记他一手兴办的中国开教事业。当他得知中国的教务开展人手不足时,立即通知孟三德和麦安东准备去肇庆。同时,他写信给罗明坚,要他向官府联系。罗神父接信后立即向道尹做了请求。王道尹答应:几天做客是可以的,长住不敢承应,必须总督批准。幸好此时,皇帝下谕:要广东官府向澳门客商购买美丽的羽毛。于是长官用船将罗神父送到澳门办此事。办完后回肇庆时,给长官带来了三梭镜,同时也将孟三德神父带来了。到后,先拜会了道尹,又让孟三德神父向总督写了申请。申请呈上后不见批复,长官口头答应下来了:要求教堂人员不得再增加,只能增加孟神父一人了。神父们的保护人王洋升为岭西道尹,他的继承人(同乡浙江人)叫郑一麟。郑一麟三年一次到京向皇上述职,原打算让一个外国传教士陪同,神父们非常希望有此机会,但有人认为冒险,未能实现。但他说:神父们能到他的老家做客是欢迎的,此举正中神父们的意,神父便高兴的答应了。罗明坚趁此机会,将留在澳门的麦安东调来。麦神父此时随葡船正在广州停留,二人见了面。王洋的家兄运来广州大批绸料,想按时售完,但又不愿压价。焦急之时,神父们知道了,向葡商说明了岭西道尹和神父们的友谊,葡商也出于帮助传教的心情,用卖主滿意的价钱收下了。浙江友人非常高兴,主动要神父乘他的船回家乡去。浙江绍兴是他们的家,罗明坚、麦安东在那里受到了热情招待。做客期间的谈话內容,无疑就是天主教的事了,但效果不大,主要阻力是语言不通,只有朋友的老父亲接受了洗礼。尽管如此,在这里也算开辟新点了。


2、节节失败:


天主教顺利进入中国的消息传遍了欧洲的整个基督宗教世界,各处教会为此都踊跃捐助,最令人注目的是:耶稣会总会长送来的自鸣钟和罗马名画家的耶稣像。此间,肇庆的新教友也在增加着。罗明坚、麦安东在浙江的工作,就不那么理想了。王洋的家属唯恐拜访神父的人太多惹出麻烦,他们伪造信件让他们回肇庆。从此王道尹受家庭几封信的影响,与神父断了交情,最后发展到传话:叫罗明坚把那块匾的下款人名铲掉,连利玛窦的地图的署名也要抹掉。事情真令人寒心,更令人莫名奇妙。
鉴于这种无情冷落状况,神父们担心不知何时会发生更不幸的意外,在这里恐怕是站不住脚了。建堂时,曾提到一个叫谭君谕的人,他向罗神父建议去湖广的武当山,那里的香火很旺,来往人很多,对传教可能有所作为。罗采纳了他的意见,独自一人去了,到了广西桂林,住在一个无职无权的皇帝亲属家。罗神父设法见他,却被拒绝,并叫他去见总督。罗神父又大胆的去拜见总督,但都表示不欢迎,命他马上离开。这时全城都贴满了告示,反对外国人留在这里。罗这时才意识到,自己的处境太危险了,立即收拾行李,离开了此处。孟三德神父听说罗神父在外边很不顺利,立刻写信要罗回肇庆,这次找新据点的尝试又失败了。

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