为什么要信仰天主教，这个话题是我们对外福传常要宣讲的也是常被对方反问到的一个问题，一个至关重要的必答题。当然这个话题很宽泛，意义也很深远故不能在此深刻详述，我只不过想从现实生活文化传统中所感受到的某些启发浅谈一点点自己的薄见。
聆听过神父在弥撒“圣道礼”的对此讲道，参阅了些相关本话题的文章与资料以及平时和教内朋友们的相互交流，我一直在心想，固然他们表达的都相当有道理，但还是很有必要再从广度与空间上拓宽一些，幅度与张力上再上扬一些，道理与实践上再深入一些，总之信仰与生活要再接地气一些会为更好。
譬如：对方提问说，宗教都是叫人行善做好事追溯人生意义的我信哪个宗教不是都一样？我们的教友大多数都会毫不犹豫地回答对方说：因为只有我们天主教是耶稣亲自创办的教会，他是真天主，天地万物的创造者，为救赎人类降生为人的救世主、普世之君王等。这样的回答一个字：好，两个字：很好，理应点赞！

但是，这样的回答倘若遇到一个爱反问的人向您发问：人家信佛的说佛教还是真佛释迦牟尼创办的真教会呢，他普度众生修炼成佛迈向极乐世界；伊斯兰教的也会说他的教会是真主安拉启示给先知默罕默德创立的独一无二的教会；……不知您如何应对回答？像这样的对话我曾向好几位教内的朋友提问都一一无语了！显然我们以传统中流行于社会的“老王卖瓜自卖自夸”的方式是不行的，提升深化我们自身的综合信仰素质迫在眉睫，紧密对接现实社会生活，融入社会立于社会平台的前沿，信仰融入生活才是出路。
首先我们要让对方清楚地明白当前世界人类社会的主流文化是什么？毋庸置疑答案就是：基督信仰文化。

为什么是基督信仰文化？因为人类社会共同遵循沿用“公元纪年”，公元2017年就是我们基督信仰天主教会的教历，在我们教内也称之为“主历”，进一步说就是耶稣基督诞生到现今已经是二千零一十七年了。因着祂的诞生人类世界才有了普世欢庆的“圣诞节”；因着祂的诞生人类世界才始分有了“公元”前后。再观我们的生活，遍及我国各地大小医院高悬醒目的“红十字”标志，就源于耶稣基督被钉在十字架上的那一幕，劳作一周盼到了周末双休日就源于旧约《圣经》天主以创造天地万物划分时间中的“安息日”与新约《圣经》纪念庆祝耶稣基督被钉死在十字架上三日后复活的日子。
稍有点我国传统文化历史常识与国际知识的人都应该知道，在我国清王朝时代，有康熙多少年，雍正多少年……。而我国的邻邦日本国内现代仍然有昭和多少年，平成多少年……。众所周知,这是因着他们为当朝之帝王、一国之天皇的登基即位起作为本国纪年元年之始。
那么，当今世界人类国际社会一致共以耶稣诞生为“公元纪年”，显明耶稣基督正如我们所称颂的他就是全人类的君王！
自新中国建立起，我国每年12月26号要给前已故国家领导人毛泽东主席祝贺诞辰，全国各大媒体报纸、卫视，长篇撰文、相应影像以此隆重纪念。为什么呢？因为他是全国一元化的主席领袖，中华人民共和国的缔造者。

如今国际上，普世人类社会，每逢12月25日共同给耶稣基督过生日恭贺谓“圣诞节”。为什呢？因为祂是三位一体的真天主降生为人，为救赎人类被钉在十字架上的救主、我们的君王，宇宙世界天地万物创造者。
这一桩桩一件件，基督信仰文化就这样活生生沁浸涵盖在我们的现实生活之中。道理很简单，答案很明确，这板上钉钉的现实道理与答案有谁能否认得了！再次请问：其它任何宗教能与我们天主教比似吗？

既然如此，为什么信仰天主教已经清清楚楚摆在世人面前，皈依接纳他、敬畏宣扬他是每个人在自己人生道路上必要的抉择！