新约 若望福音 第四章
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向撒玛黎雅妇人显示自己

1耶稣一知道法利塞人听说他已收徒,施洗比若翰还多──2其实耶稣本人并没有施洗,而是他的门徒──3便离开犹太,又往加里肋亚去了。4他必须途经撒玛黎雅。5于是到了撒玛黎雅的一座城,名叫息哈尔,靠近雅各伯给他儿子若瑟的庄田,6在那里有“雅各伯泉”。耶稣因行路疲倦,就顺便坐在泉傍;那时,大约是第六时辰。 [注1] 7有一个撒玛黎雅妇人来汲水,耶稣向她说:“请给我点水喝!”8那时,他的门徒已往城里买食物去了。9那撒玛黎雅妇人就回答说:“你既是个犹太人,怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢?”原来,犹太人和撒玛黎雅人不相往来。10耶稣回答她说:“若是你知道天主的恩赐,并知道向你说:给我水喝的人是谁,你或许早求了他,而他也早赐给了你活水。”11那妇人问说:“先生,你连汲水器也没有,而井又深,你从哪里得那活水呢?12难道你比我们的祖先雅各伯还大吗?他留给了我们这口井,他和他的子孙以及他的牲畜,都曾喝过这井里的水。”13耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;14但谁若喝了我赐与他的水,他将永远不渴;并且我赐给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉。”15妇人说:“先生,请给我这水罢!免得我再渴,也免得我再来这里汲水。”16耶稣向她说:“去,叫你的丈夫,再回这里来。”17那妇人回答说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说:我没有丈夫,正对;18因为你曾有过五个丈夫,而你现在所有的,也不是你的丈夫:你说的这话真对。”19妇人向他说:“先生,我看你是个先知。20我们的祖先一向在这座山上朝拜天主,你们却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣回答说:“女人,你相信我罢!到了时候,你们将不在这座山,也不在耶路撒冷朝拜父。22你们朝拜你们所不认识的,我们朝拜我们所认识的,因为救恩是出自犹太人。23然而时候要到,且现在就是,那些真正朝拜的人,将以心神以真理朝拜父,因为父就是寻找这样朝拜他的人。24天主是神,朝拜他的人,应当以心神以真理去朝拜他。”25妇人说:“我知道默西亚──意即基督──要来,他一来了,必会告诉我们一切。”26耶稣向她说:“同你谈话的我就是。” [注2]

27正在这时,他的门徒回来了,他们就惊奇他同一个妇人谈话;但是没有人问:“你要什么?”或:“你同她谈论什么?” [注3] 28于是那妇人撇下自己的水罐,往城里去向人说:29“你们来看!有一个人说出了我所作过的一切事:莫非他就是默西亚吗?”30众人从城里出来,往他那里去。31这其间,门徒请求耶稣说:“辣彼,吃罢!”32他却回答说:“我已有食物吃,那是你们所不知道的。”33门徒便彼此问说:“难道有人给他送来了吃的吗?”34耶稣向他们说:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成他的工程。35你们不是说:还有四个月才到收获期吗?看,我给你们说:举起你们的眼,细看田地,庄稼已经发白,可以收割了。36收割的人已领到工资,且为永生收集了果实,如此,撒种的和收割的将一同喜欢。37这正如俗语所说的:撒种的是一人,收割的是另一人。38我派遣你们在你们没有劳过力的地方去收割;别人劳了力,而你们去收获他们劳苦的成果。”

撒玛黎雅人信从耶稣

39城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣,因为那妇人作证说:“他向我说出了我所作过的一切。”40这样,那些撒玛黎雅人来到耶稣前,请求他在他们那里住下;耶稣就在那里住了两天。41还有更多的人因着他的讲论,信从了他。42他们向那妇人说:“现在我们信,不是为了你的话,而是因为我们亲自听见了,并知道他确实是世界的救主。” [注4]

治好王臣的儿子

43过了两天,耶稣离开那里,往加里肋亚去了。44耶稣曾亲自作证说:“先知在自己的家乡决受不到尊荣。”45他一来到加里肋亚,加里肋亚人便接待了他,因为他们也曾上了耶路撒冷去过节,并亲眼见了他在庆节中所行的一切。

46耶稣又来到加里肋亚加纳,即他变水为酒的地方,那里有一位王臣,他的儿子在葛法翁患病。47这人一听说耶稣从犹太到加里肋亚来了,就到他那里去,恳求他下来医治他的儿子,因为他快要死了。48耶稣对他说:“除非你们看到神迹和奇事,你们总是不信。”49那王臣向他说:“主,在我的小孩未死以前,请你下来罢!”50耶稣回答说:“去罢!你的儿子活了。”那人信了耶稣向他所说的话,便走了。51他正下去的时候,仆人们迎上他来,说他的孩子活了。52他问他们孩子病势好转的时刻,他们给他说:“昨天第七时辰,热就退了。”53父亲就知道正是耶稣向他说:“你的儿子活了”的那个时辰;他和他的全家便都信了。54这是耶稣从犹太回到加里肋亚后,所行的第二个神迹。 [注5]


  1. 耶稣看见法利塞人可能阻止他传教的工作,遂暂时离开犹太,来向犹太所敌视的撒玛黎雅人施教,且藉一个淫妇,使他们认识自己,信仰自己为”世界的救主”。犹太人和撒玛黎雅人不和的原因,见路9注九。“第六时辰”,即今之正午。  [继续读经]
  2. 耶稣对那妇人的开导是逐步启发的: 先以由活泉涌出的”活水”,向她说明他所要赐的活水是天主的恩宠,天主藉这恩宠赐给人永生;再以揭露她一生的秘密,使她认自己为先知;然后以她在革黎斤山朝拜天主的难题,说明在默西亚时代,应”以心神以真理”朝拜父,即是说:在默西亚时代,人人都要赖圣神的恩宠,成为天主的子女(3:5、6),以子女孺慕孝爱之真情,朝拜天父(罗8:15、16、26)。最后,将自己启示给她:说明自己就是使人真正认识天主的默西亚。  [继续读经]
  3. 门徒之所以惊讶耶稣同这女人谈话,是因按犹太人的风俗,不相识的男女,不应在公共场所交谈。  [继续读经]
  4. 耶稣虽疲倦饥饿(6节),如今却忘了饥饿,心中充满了喜乐,因为他已奉行了天父的旨意,把救恩赐给了人。随后,耶稣说明撒玛黎雅人已到了得救恩的时候(即收获期所指),劝门徒快去作传教救人的事业。耶稣复活后,撒玛黎雅成了初兴教会很发达的地方(宗8:5-25)。  [继续读经]
  5. 此王臣并非玛8:5-15;路7:1-10所记的百夫长。在48节耶稣所斥责的,不仅是王臣,而更是加里肋亚人。“第七时辰”即今下午一时。  [继续读经]