新约 玛窦福音 第十五章
上一章 下一章

洁净与污秽的真谛

1那时,有法利塞人和经师,从耶路撒冷来到耶稣跟前说:2“你的门徒为什么违犯先人的传授?他们吃饭时竟不洗手。” [注1] 3耶稣回答他们说:“你们为什么为了你们的传授,而违犯天主的诫命呢?4天主曾说过:‘你要孝敬父亲和母亲。’又说过:‘咒骂父亲和母亲的,应处以死刑。’5你们却说:谁若对父亲或母亲说:我所能供养你的,已成了献仪; [注2] 6他就不必再孝敬父亲或母亲了。你们就为了你们的传授,废弃了天主的话。7假善人哪!依撒意亚论你们预言的真好,他说:8‘这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却是远离我;9他们恭敬我也是假的,因为他们所讲授的教义是人的规律。’”10耶稣便叫过群众来,对他们说:“你们听,且要明白:11不是入于口的,使人污秽;而是出于口的,才使人污秽。”12那时,门徒前来告诉耶稣说:“你知道法利塞人听了这话,起了反感吗?”13耶稣答说:“任何植物,凡不是我天父所种植的,必要连根拔除。 [注3] 14由他们吧!他们是瞎子,且是瞎子的领路人;但若瞎子领瞎子,两人必要掉在坑里。”15伯多禄遂应声对耶稣说:“请你给我们讲解这个比喻吧!”16耶稣说:“连你们也不明白吗?17你们不晓得:凡入于口的,先到肚腹内,然后排泄到厕所里去吗?18但那从口里出来的,都是由心里发出来的,这些才使人污秽,19因为由心里发出来的是恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤。20这些都使人污秽,至于不洗手吃饭,并不能使人污秽。” [注4]

客纳罕妇人的信德

21耶稣离开那里,就退往提洛和漆冬一带去了。22看,有一个客纳罕妇人,从那地方出来喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔纠缠的好苦啊!”23耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说:“打发她走吧!因为她在我们后面不停地喊叫。”24耶稣回答说:“我被派遣,只是为了以色列家失迷的羊。” [注5] 25那妇人却前来叩拜他说:“主,援助我吧!”26耶稣回答说:“拿儿女的饼扔给小狗,是不对的。”27但她说:“是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”28耶稣回答她说:“啊!妇人,你的信德真大,就如你所愿望的,给你成就吧!”从那时刻起,她的女儿就痊愈了。29耶稣离开了那里,来到加里肋亚海岸,上了山坐在那里。30于是有许多群众带着瘸子、残废、瞎子、哑巴,和许多其他的病人来到耶稣跟前,把他们放在他的足前,他便治好了他们;31致使群众见到哑巴说话,残废康复,瘸子行走,瞎子看见,都大为惊奇,颂扬以色列的天主。

耶稣二次增饼

32耶稣将自己的门徒召来说:“我很怜悯这群众,因为他们同我在一起已经三天,也没有什么可吃的;我不愿遣散他们空着肚子回去,怕他们在路上晕倒。”33门徒对他说:“在荒野里我们从哪里得这么多的饼,使这么多的群众吃饱呢?”34耶稣对他们说:“你们有多少饼?”他们说:“七个,还有几条小鱼。”35耶稣就吩咐群众坐在地上,36拿起七个饼和鱼来,祝谢了,擘开,递给门徒;门徒再分给群众。37众人都吃了,也都饱了,把剩下的碎块收集了满满七篮子。38吃的人数,除妇女和孩子外,约有四千人。39耶稣遣散了群众,就上船,来到玛加丹境内。

  1. “先人的传授”是指经师们为善守梅瑟法律所加的戒条。法利塞人守这些戒条比守法律更拘谨。如此颠倒是非,理应为耶稣所痛斥(详见谷7:1-23)。
  2. “成了献仪”是说人发愿将某物献于圣殿,再不能为人所用。
  3. 言法利塞人好像是魔鬼所撒的莠子,不是从天父来的(13:24-30、36-43)。
  4. 所吃的食物不能使人洁与不洁;原来真正的洁与不洁是在灵魂,那使灵魂不洁的只有罪恶,而罪恶的发生是由于人心术不正。
  5. 耶稣降生本为救赎普世,但奉命传布福音,却不是先给外邦人,而是先给天主的选民(10:5、6并注)。