例句 “我女，全世界妇女中，你分外应受至高者天主的降福”《友弟德书13：18》  

“My daughter, may the Most High God bless you more than all women on earth” 《Judith 13：18》
 
圣经新约《玛窦1：1-17 》和《路加3：23-38》里，对于耶稣、祂父母亲（若瑟和玛利亚）、祖父（在《玛窦福音》里是雅各伯Jacob、但在《路加福音》称为是赫里Heli）和“父系”的祖先都一一列述了。但是对“母系”（外祖父母及以上）的祖先只字未提。
 
圣亚纳（Saint Annas or Saint Anne ）就是童贞玛利亚的母亲，耶稣的外婆；圣若亚敬（Saint Joachin）是圣亚纳的先生，耶稣的外公. 他们真是因女儿（玛利亚）- 应该说是因外孙（耶稣）而尊贵了。
 
按照教会的说法，圣亚纳原是纳匝肋西北方约六公里的以色列古城基坡里（Tzippoli）地方人，后来嫁给京城（耶路撒冷）人若亚敬，生儿育女包括玛利亚。按照犹太人的习俗，所有的男婴在出生后第八天得接受割损礼。而长子得在出生后第四十天，由父母亲带（抱）到圣殿。母亲行取洁礼。长子就献给上主，匝加利亚夫妇献若翰《路加1：57-80》、若瑟玛利亚献耶稣《路加2：21-38》的故事，大家都耳熟能详了

 

至于其他的儿子女儿们，并不是不管不顾了，一般会在三到五岁之间，择日带到圣殿（或附近的会堂），象征性的献给上主，并得到司祭和亲友们的祝福。依照伪经“玛利亚的故事”（The Story of Mary）的记载，玛利亚三岁的时候，就被父母亲带到圣殿献给上主（Presenting Blessed Virgin Mary to God）了。
 
初期教会信徒们纪念玛利亚，从公元第二世纪起，就逐渐宣扬“亚纳献童贞玛利亚予主”的故事。到第六世纪，当地东方礼教会，更进一步在亚纳的故居（也是玛利亚出生和童年的地方），建立教堂敬礼亚纳了（对若亚敬的敬礼起步较晚）。西方礼天主教会则是到第十世纪才开始敬礼。

 

十字军东征期间，将老教堂破坏了，但是他们在公元1138-1140间，在原址重建，初具今天圣亚纳教堂（Saint Anne’s Church ）的规模。可惜在1192年被阿拉伯人征服接管，改作学校使用。1856年阿拉伯人将它赠送给法国，恢复为教堂用途，1877年委托给白衣神父会管理。1882-1946年间附设有培训神父的神学院。之后就是专门为敬礼圣亚纳。（若亚敬也跟着“沾光”）
 
玛利亚和所有“邻家女孩”一样，慢慢长大，后来谈论婚嫁，订婚给若瑟（之后才发生因圣神降孕）。网络上有些文章把“献玛利亚予主”写得非常深奥，甚至说玛利亚被献给上主后，就离开父母到圣殿事奉上主，我觉得是过分穿凿附会了。

附图一  亚纳“献童贞玛利亚予主”（玛利亚高高兴兴地走进圣殿）示意图
附图二、三圣亚纳教堂外观、其门楣上说明是童贞玛利亚的出生地（红圈处）