原祖父母

33 问　谁是人类的原祖？

答　亚当、厄娃二人，是人类的原祖。

（创2：18-24）

 

人类的原祖父母是男亚当，女厄娃（夏娃）。他们是人类的祖先，所有的人都是由他们二人而来。人类也是基督所创造，而由亚当厄娃的传生而来的，所以是有着同一的源头。亚当、厄娃不是一个复数名词，而是一男一女的名字，是天主创造的第一对夫妻，来繁衍人类，管理大地。这启示了天主所规定的人类的婚姻：一男一女的天作之合；繁衍人类和夫妻的幸福。

 

圣金口伯多禄说：人类有两个原始，一个是亚当，一个是基督。亚当成了活人，基督成了赋给生命的神。亚当其实是基督创造的，并从基督那里得到灵魂以便生活。亚当有其开端，基督却无穷尽。事实上，基督应取代亚当成为一切的原始，因为祂说：“我是自有者，只有我是如此，我是原始，也是终结。”

 

圣经中提到的圣祖是指亚巴郎、依撒格和雅各伯，是以色列民族的圣祖。圣祖是原祖父母的后代子孙中，特别为天主所拣选的。

 

34 问　天主怎么样造了原祖？

答　天主给他们造了一个肉身，又赋给他们一个灵魂。

（创2：7上主天主用地上的灰土形成了人；1：27 天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人；造了一男一女。）

 

天主是如何创造的原祖父母，我们只能从天主所启示的圣经得知，无法像如今的电影那样重现。圣经中所表达的，也是圣作者在天主圣神的默感下，用当时的语言来陈述的。天主按照自己的肖像和模样，用地上的灰土形成了人，在人鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。天主造了男人，又用男人的肋骨形成了女人，造了一男一女，就是人类的原祖父母亚当和厄娃。

 

天主创造了人的肉身，也同时赋予人一个灵魂，而灵魂肉身的结合才是一个完整的人。天主拯救的是人，而不单单是人的灵魂。当我们说救灵魂的时候，其实表达的是整个人的得救。强调灵魂的得救，而忽视肉身的得救，是受到善恶二元论贬低物质的错误影响。世界的一切都是天主所创造的，无论是物质，还是精神体，都是天主看了认为好的。由此可知，人的存在状况是天主所愿意的。

 

35 问　灵魂是什么？

答　是无形无像，不死不灭，与肉身给合的神体。

（训12：7 灰尘将归于原来的土中，生气将归于天主，因为原是天主之所赐；

玛10：28 你们不要害怕那杀害肉身而不能杀害灵魂的，但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。）

 

圣经经常用灵魂这个名词来指人的生命，或指整个的人，或指人身上最深处，也是最重要的价值，就是人是天主的肖像。无论如何，灵魂意味着人的精神根源和原理原则。灵魂不存在于人身上的某个部位，而是与人的生命同在的，是无形无像的。我们无法从医学上找到灵魂在身上的存在，却能够在人的生命中认识到灵魂存在的事实。

 

灵魂直接源自天主的创造，而不是来自父母，有一个开始，却没有终结，所以是不死不灭的精神体。我们通常所说的灵魂死亡，是指拒绝天主的爱，从而与得救无关的死亡。我们人是由肉体和灵魂组成的，是物质与精神的合成体，是一个有灵的生物。灵魂不能单独存在，不能成为外教人说的孤魂野鬼。在人的肉身死亡时，灵魂与肉身短暂分离，等待世界末日与肉身永远结合。

 

36 问　灵魂肉身哪样尊贵？

答　灵魂是天主的肖像，比肉身尊贵万倍，人即使得了天下的万福，也不可丧失灵魂。

（谷8：36-37 人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处？人还能拿什么作为自己灵魂的代价？）

 

人的肉体（肉身）之所以具有天主肖像的尊严，是因为这个身体拥有精神体的灵魂。灵魂比肉身尊贵，并不是说要轻贱肉身，反而应该承认肉身的美善，并加以重视，因为肉身也是天主所创造的，是与灵魂结合一体的，在世界末日要重新复活的。

 

灵魂肉身的结合并不是连接一起的两个性体，而是结合在一起成为单一的性体，就是‘人’。人的得救，灵魂的得救，肉身的得救，只是不同角度的说法，因为人是一个得救的整体，不存在灵魂得救而肉身被舍弃的说法。天下万福是属于这个世界的，只有灵魂得救才是永恒的救赎。

 

37 问　天主赏了原祖什么另外的恩典？

答　赏了他们宠爱，得做天主的义子，安置他们在地堂里，私欲忧苦一概全无，长生不死，末后，灵魂肉身同升天堂。

（罗5：19 正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。

5：12 故此，就如罪恶藉着一人进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界，这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪。）

 

人是天主的肖像，但天主并不是人的肖像。天主创造了一男一女，是希望男女以各自的尊严互相依存。男人在女人身上发现另一个“我”，另一个与他相同的受造物。男女平等，却又因不同而相辅相成。男女藉着婚姻生儿育女，是分享了造物主的造化工程。

 

在受造之初，原祖父母有着原始的圣德，分享天主的生命，生活在天主内，也与天主一起生活。这种极大的恩宠，人性生命各个方面都非常旺盛有力。他们不会经历死亡、痛苦，人与人之间，以及与万物之间都是和谐共融的。他们对待管理世界的责任，也是非常喜乐幸福的，因为这是与天主合作。当人完成了天主所交托的现世任务，就在天堂中永远与天主在一起。

  

38 问　这些恩典，天主单赏了原祖二人么？

答　不单赏了原祖二人，也愿意他们传与后代子孙。

 

    天主对每个人都是公平的，更愿意与所有的人都分享祂的美善，所以这些恩典，天主不仅赏给了原祖父母，更是藉着人类的繁衍，传给了后代子孙。天主所给予的恩宠，并不像物质的分享会减少，因为祂是无穷美善的全能天主。当我们获得了天主的恩典时，恩典的分享会让恩典更加的丰盛。

 

39 问　我们为什么没得这些恩典呢？

答　因为我们的原祖违背了天主的命，顺了魔鬼的诱感，吃了禁果，犯了大罪。

（创2：16-17；3：1-6）

 

人需要在管理世界之前，先管好自己，不陷于肉身的贪欲、眼目的贪欲和人生的骄奢，不成为情欲、物欲和反理性的奴隶，使自己的言行举止蒙受天主的悦纳。可惜，原祖没有拒绝堕落天神的诱惑，妄图与天主一样，顺从了诱惑的声音，妄用了天主赏赐的自由，导致了原来得自天主的原始义德失落。

 

罪恶进入了世界，世界失去了原本的内外和谐，随之而来的不和谐超乎人的想象。天主所创造的美好世界，不断受到了罪恶的伤害。最重要的是人与天主之间的关系，有了太多的变数和不确定，带来了无数的不安和痛苦。因此，原始圣德的恩典也随之消失，不能再传给后代子孙了。