圣多玛斯・亚圭纳著作繁多。无论在什么领域中，他笔下总能掀起波澜。在学术陶成的最初几年，圣多玛斯在物理学与形上学方面发表了一系列哲学短论。在攻读圣经学士的四年间，他写出了他最初几部圣经注释。在随后的四年里，他评注了当时主要的神学教材、即隆巴底人伯多禄的《学说集》。在此之后，他的著作为他的教学所塑造。

 

作为一位神学教师，圣多玛斯有三方面职责：宣讲和注释圣经，辩驳有争议的神学要点，以及传扬天主的圣言。圣经是神学的灵魂，圣多玛斯始终切近圣经的书页。他注释了几册旧约经卷，两部福音以及全部保禄书信。他还编纂了一部福音注释，其中引文采自教父。除了满全职责之外，圣多玛斯对大学和教会也贡献良多。应同会弟兄和欧洲其他团体的要求，他撰写了不少著作。而且，作为他持续与异教徒对话和学习的一部分，圣多玛斯对亚里斯多德所有最重要的著作作了至少部分的注释。

 

圣多玛斯还为特殊场合写了一些论文，以应对他时代的急迫问题。圣多玛斯两部最著名的作品分别是《驳异大全》和《神学大全》。《驳异大全》或许计划写成一部传教手册，旨在全面解决非基督徒的错谬。它几乎完全基于理性，直到最后一卷才诉诸启示。《神学大全》是他的最高杰作。它试图以大全的形式统概神圣神学全体，简明而不失高妙。我们将在随后的视频中谈及《神学大全》。圣多玛斯极其多产。据说他同时向多位书记员口述多部著作。有些传记作家报道说，他即使睡着了仍然继续口述。这一描述难以置信，但是当你听到数字，这一描述会显得更加可信。在生命的尽头，他仍然夙夜不懈地工作。让我们想一想。一本平常的书每页约有350个词。在生命的最后阶段，圣多玛斯每天产出十三页文献。单单想象一下就令人讶异。

 

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