读经一（人在犯罪之后，你常赐人忏悔的机会。）

恭读智慧篇　12:13,16-19

读经二（圣神以无可言喻的歎息，代我们转求。）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书　8:26-27

恭读圣玛窦福音13:24-43

那时候，耶稣给群众讲了另一个比喻说：

「天国好像一个人，在自己田里，撒了好种子；但在人睡觉的时候，他的仇人来了，在麦子中间，撒上莠子，就走了。

「苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人，就来对家主说：主人！你不是在你田地里，撒了好种子吗？那麼，从那里来了莠子？家主对仆人说：这是仇人做的。仆人对家主说：那麼，你愿意我们去把莠子收集起来吗？家主却说：不，免得你们收集莠子时，连麦子也拔了出来。让两样一起长到收割的时候吧！在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆起来，烧掉；再把麦子收入我的仓里。」

耶稣给群众另设一个比喻说：「天国好像一粒芥子，人把它撒在自己的田里。它固然是各样种子中最小的，但当它生长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。」

耶稣又给群众讲了一个比喻：「天国好像酵母，女人取来，藏在三斗面里，直到全部发了酵。」

耶稣用比喻，给群众讲解了这一切；不用比喻，就不给他们讲什麼；这样应验了先知所说的话：「我要开口说比喻，要说出创世以来隐密的事。」

那时，耶稣离开了群众，来到家里；他的门徒就前来，对他说：「请把田间莠子的比喻，给我们讲解一下！」

耶稣就回答说：「那撒好种子的，就是人子；田就是世界；好种子，即是天国的子民；莠子即是邪恶的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收获时期，即是今世的终结；收割者即是天使。

「就如将莠子收集起来，用火焚烧，在今世终结时，也将是如此：人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人，收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳。

「有耳的，听吧！」

——基督的福音

 证道：

主内的弟兄姊妹们：

愿你们平安！

在天主的恩宠与眷顾中，我们迎来了常年期第十六主日——天主特别拣选、特别赐恩的日子。首先，让我们回顾上一周的生活，并将之奉献于“照顾万物的神”，无论是平淡、是喜乐，或是烦恼。让我们生活的点点滴滴都与天主连结，都具有救恩意义，都有助于我们灵性生命及教会团体的成长；其次，让我们继续在圣神内与天主圣言相遇，聆听“天主的心声”，明了“圣神的意愿”，回应“圣言的召叫”。

在本主日，我们继续聆听并反省《玛窦福音》的第十三章，即天国的比喻。今天，我们是有福的，因为我们一连听到了三个比喻。相对来讲，这三个比喻比较简短。但是，每个比喻所蕴含的意义与启示，同样的丰富多彩！耶稣借着这三个比喻，向我们说出了“创世以来隐秘的事”，为我们更全面地揭示了天主之国的奧秘。莠子的比喻、芥菜子的比喻，以及酵母的比喻，让我们看到天国——天主子民的团体所面对的现世的挑战与困境、所蕴含的巨大潜力，及其所具有的强大影响力。在今天的集祷经中，我们在圣神内祈求圣父：“使我们的信望爱三德日益真切。”今天，让我们看一看：这三个比喻如何影响了我们的信望爱——天国子民的基本德行与素养？我们的信望爱如何借今天的这三个比喻而“日益真切”？

莠子的比喻，让我们的信心更加坚强，让我们的自我身份认同更加坚定！首先，莠子的比喻，让我们对天主多了一份认识、了解与信赖。在我们的生活中，当我们遇到挫折与挑战时，我们是否很自然地怀疑天主在我们生命中的临在？我们是否很容易质疑天主对我们的照顾与关怀？在面对身边的恶事、恶人或黑暗势力时，我们是否会因“天主的沉默”或“天主的无为”而倍感苦恼与困惑？在今天的比喻中，我们找到了答案！天主——我们的“主人”，我们的“家主”，一直在留意着世上所发生的一切！祂看到了世上的“善”与“恶”；祂分辨得出“好种子”与“莠子”。祂委派自己的“仆人”照看“田里的麦子”。祂所做的一切，为“麦子”，为我们一定是有益的！这位“照顾万物的神”也给予了“莠子”足够的时间与耐心！今天的比喻，让我们经验到上主对世人的“良善宽仁”！天主虽然“常赐予忏悔的机会”，但是祂的宽仁并不消减祂的公义。到了时候，祂定会将“善”与“恶”分开。今天的比喻，让我们更加信赖天主的仁慈与公义！

其次，借着莠子的比喻，耶稣基督让我们坚定于自己的“善”，并敢于面对并接纳身边的“恶”。在我们的生命中，我们免不了为“恶”所困扰。虽然我们生活于天主子民的团体，虽然我们身边也有许多“不认识天主，但按良心生活的”善心人士，但是，作恶的人会出现在我们身边；邪恶的事也会发生在我们身边。坑蒙拐骗、欺压弱小、散播谎言、遮掩真理、迫害真道、利欲熏心、杀人越货……。世上的恶，很容易动摇我们对天主，及对自己的信念。恶的存在，会为我们引发一系列的问题：世上的恶是从哪里来的？仁慈而全能的天主，为何不将恶从世间除掉？我们选择作基督徒，坚持行善，努力作好人，有何意义与价值？借着莠子的比喻，我们的“家主”给了我们答案：善来自天主，而恶来自于恶势力——魔鬼；为了人的益处，天主允许了恶暂时的存在；即使为恶所围困，我们依然可以茁壮成长！今天，我们会对自己拥有更坚定的信念：我们来自于天主；我们有能力面对邪恶；我们有能力不断地成长。

莠子的比喻，也让我们对世界的未来，天国的未来，以及我们的未来更加充满信心。我们每一个人，不论我们是好是坏，不论我们是行善，抑或是作恶，都要面对“未来”。我们要面对生命中最后的一天，要面对世界的末日，要面对“收割的时期”。在那一天，“善”与“恶”将被分开；善人将有善人的国度，而恶人则将有恶人的国度。善人将得到善人的结局：在天父的国里，放射光辉！恶人也将自食其恶果：在火炕中，哀号、咬牙切齿。我们身上的“善”与“好”，让我们怀着信心与希望走向未来！不要因为做“好人”而抱怨！今天，让我们也记起圣保禄的话：“为此，我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获”（迦6:9）。

芥菜子的比喻，让我们的心中充满了安慰与希望！天国——天主子民的团体一直在成长！它会由一粒极微小的种子，长成为一棵茂密的树。它含有强大的基因，巨大的潜力。如果我们回顾教会的历史，我们就会意识到这一事实：天国在成长，在人数上、在地域上、在质量上、在吸引力上……。但是，我们知道，天国的成长不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程。由于受时间及地域的限制，我们往往无法在此时此地经验到天国的成长。在许多人的经验中，天国是“停滞不前的”。因着这种经验，多少人对教会，对自己的信仰失去了希望与信心！教会外部的“敌对势力”，试图以各种方式，阻碍并抑制天国的成长与发展；教会内部的“黑暗势力”，也以贪污腐化、争权夺利、沽名钓誉的形式阻滞着天国的壮大与成熟。面对这种“近似于让人绝望的事实”，我们基督徒是否仍对自己的信仰团体及自己的信仰，满怀希望？今天，借着芥菜子的比喻，耶稣基督让我们在“绝望中看到希望！”

酵母的比喻，邀请我们以爱德去影响我们的社会。天国像酵母一样，会使“三斗面”，全部发起来。在这个比喻中，我们看到天国——基督徒的团体巨大的渗透力与影响力。基督的精神，终会影响并圣化整个人类社会。天国的“仇人”，在以各种方式抵制天国的酵母，消减天国的影响力与渗透力。这些外部势力，不愿意看到天主之国的法律与精神在这个世界被接受、被实践。他们试图培植自己的“酵母”，以世俗的精神左右人们的价值观，以及社会的主流文化。作为天国的成员，我们知道，我们每个人都犹如一块酵母。我们的信仰及我们的爱德一定影响我们的社会。在当今的社会， 尤其是在中国的社会中，我们基督徒的爱德生活及爱德服务，就像一块渗透力极强的酵母，会决定性地并“悄无声息”地影响并改变了我们所生活的世界。因此，如果我们实践耶稣的教导，那么，我们对社会的影响力是任何势力都无法阻止的。让我们每一位，犹如酵母一般，以我们的一言一行，去使这个世界“发酵”。

今天，让我们在各种困境中，在恶势力面前，努力作一名充满信心、希望与爱德的天国子民！

愿天主祝福我们！祝福我们的教会。