接到关注“YOUTH社区”的教区基督青年之邀请，以写作陪伴青年善度四旬期时，看到基督青年的一份渴望，随放下自以为很重要的手头工作，开始构思此篇原认为“无关大雅”的拙作。在构思中，还有些微的疑问：“每个四旬期，神父弟兄们不都在忙碌着，和本堂区基督徒一起善度四旬期吗？”

 

构思中，质问中……看到更多的是基督青年的渴望眼神，这也为自己有限的堂区牧灵经验提供更为直接的反省、自问：“我在四旬期的牧灵中，真正带给青年基督徒的成长是什么？他们需要我如何做？”也许更多的是牧灵忽略，才让诸位发动如此创意，“这个四旬期，神父陪你一起过”。

 

教宗方济各已公布今年“世界青年日主题”：“青年人，我对你说：起来吧！”（路7:14），这是耶稣复活纳因城寡妇已亡独子的命令，也应是对我们每位青年人的时代邀请，“青年人，起来吧，普世教会、整个社会、全人类都需要你和我”。

 

“青年人，起来吧！”堂区做为普世教会的缩影，不再拒绝、害怕你们的“停留”、“闹腾”。记得每次青年活动中，看到拥有热火、激情的基督青年，自己也曾发自内心的兴奋、触动，找到了同龄的感觉。但每次青年活动后，听到年长基督徒耳语相传的批评指责、绯言绯语，相信每位也听了不少负面话语，而逐渐灰心意冷，远离堂区。

 

四旬期是我们共同反省的时候，是邀请重返家园的时候。还记得圣枝主日的场景吗？高举棕榈枝，呼喊赞主词，这不正是我们青年人面对耶稣到来的那份热火、激情，别人眼中的“闹腾”吗？这不是圣教宗若望保禄二世于1984年圣枝主日发起普世青年日的初衷吗？

 

去年（2019年）教宗方济各，在圣枝主日的讲道中，让我们思考“节日的欢呼与耶稣的受难”，我们不要羞于表达对耶稣的热情，但要如耶稣的死亡一样，为真正的胜利、为基督的复活、为天主腾出空间。深信在诸多“疫情”考验下，好似死亡、已无气息、封闭已久的堂区，亦已在潜心准备，经过此四旬期（lent，春天），定已搭好了年青人的舞台。

 

“青年人，起来吧！”青年除了热火、激情的特质外，还应有责任心。当前特殊时期，更凸显出青年们的责任和担当。责任心让宗徒之长伯多禄，待己回头后，坚固弟兄们，经验复活的基督，并宣扬生活的基督。四旬期也是培养我们的责任心之际，担当教会主干、社会栋梁、人类精英，以实际的信仰生活，带去基督的复活之光。

 

“青年人，起来吧！”我们要勇于承认自己的软弱、有限，正视自己的灰心、失落，而有能力重新再站起来。我们也要勇于承认自己在走向成熟的路途中，难免偏离，甚至迷失，被恶者所诱。四旬期正是让我们注视基督，在圣神带领下，增加自觉性、判断力的大好机会。

 

新春前后有机会拜读《提着大包小包怎么进窄门？》一书，并以此为主题与弟兄姊妹们一起分享、反省。其中作者告诉我们，门徒disciple、操练discipline，同来自拉丁字pupil（学生），我们若要成为基督的门徒就要像学生一样不断操练。跌倒之后再站起来，锻炼自己不断增加自觉性、判断力。自我觉察、明辨是非，皆是面对热火、激情特质所易发的冲动、欲望时，极需要的特质。其有助我们看清职责，分辨时代讯号，勇于站出来，以先知的姿态，告诉物欲世界、消费主义、丢弃文化等社会性的罪恶列车：“停下来，我想下车！”做为人类命运共同体，天主的肖像，主内兄弟姐妹，面对大众福祉，更要团结关怀，优先选择穷人，让人人活有尊严。

 

持笔至止，不知不觉、啰哩啰嗦，已到教区神父、修女在特殊期间廿四小时接力朝拜圣体的神圣时刻，不得不在此搁笔。无论我们的热火、激情，责任心、担当，还是自觉性、判断力，都应成为基督青年的特质，也应是四旬期不断成长的方向。我们更要以保禄的经验提醒自己，“赖加强我力量的那位，能应付一切”（斐4:13）。

 

在《慈悲特殊禧年诏书》中，教宗方济各特别邀请四旬期第四主日前的星期五和星期六，举行“奉献廿四小时给天主”的活动，来朝拜圣体。但愿圣体圣事成为“青年人，起来吧！”的泉源，四旬期也不仅是复活节前的预备期，更应成为基督青年不断成长、与主相遇的恩宠时期，让复活的基督陪伴终生。

 

 

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