(亚郎出示开了花的棍杖)
 

例句 梅瑟对亚郎说，拿一个罐子装一曷默耳的玛纳，放在上主面前，留给你们的后代子孙。《谷16：33》 
 

Moses said to Aaron, “Take a jar and put an omer of manna in it. Then place it before the Lord to be kept for the generations to come.” 《 Exodus 16：33》

 

这是上主第一次降下玛纳时交代的事。 虽然《出谷记16：34》 接着说 “亚郎就照上主吩咐梅瑟的话，将玛纳放在约板面前保留起来”，实际上他们是一个半月以后才走到西乃山下，梅瑟上山接受上主教训四十天，拿到刻好十诫的“约板”（tablets）, 下山时却看到同胞们（包括亚郎）拜金牛，一时怒极攻心，砸碎约板，过了好久之后，才又上山重造约板，所以“亚郎将玛纳放在约板面前”其实是好久以后的事了
 

梅瑟作为领袖却一路上遭到以民各种抱怨、抗议、骚动，在科辣黑（Korah）事件《户籍记16章》之后，人民再起骚动，上主火大极了，一夜之间杀死一万四千七百人，之后用“棍杖开花”的奇迹，来证实梅瑟和亚郎作为他们的领导人和司祭的地位。并交代梅瑟将发了芽的棍杖，放在约柜前面，留给叛逆之徒作为鉴戒《户籍记17章》

 

圣经里并没有记载玛纳和棍杖放在约柜前的过程。但是圣保禄在《希伯来书9：4》里却清楚地说：“至圣所内有金坛，和周围包金的约柜，柜内有装了玛纳的金罐、亚郎开花的棍杖和约板”。保禄本来就是很有学问的、有罗马户籍的犹太人，他这种说法必有依据（可惜似乎还没有人能够找出来）
 

那么问题来了：撒罗满王建立（第一）圣殿，迎接约柜入圣殿时，却发现“约柜里除了两块石板-约板以外，没有别的东西”《列王纪上8：9，编年纪下5：10》  那“装了玛纳的金罐”和 “亚郎开了花的棍杖”去哪里了呢？这是三千年来的谜团之一。圣经学家只说这象征 以色列人在旷野里的流浪生活，以及亚郎家族司祭权柄的结束，没有其他任何解释，考古学家至今也没有挖掘到任何证据。只能继续存疑下去。

(装了玛纳的金罐)
 

我个人认为有两种可能：一是这两件圣物本来就只是“放在约柜前面”，没有放进约柜“里面”，在培肋舍特人（Philistines）起来攻打史罗圣殿（会幕）时，摧毁了、搜刮走了；二是它们确实被放进约柜了，可是在约柜被培肋舍特人劫持的七十天里，（或者其它任何时间）有人监守自盗、顺手牵羊了。
 

想想看，开花的棍杖早就干枯、不值钱，可是那个金罐，是多大的诱惑啊！