（伯多禄复活塔彼达示意图 ）
 

上主恩待的女人（4）- 塔彼达（多尔卡）-伯多禄复活的道德典范

 

例句 伯多禄叫众人退到外面以后，遂屈膝祈祷，转身向遗体说：“塔彼达，起来”  她便睁开眼睛，看见伯多禄，就坐了起来《宗徒大事录9：40》
 

Peter made all the mourners leave the room, then he knelt down and prayed. Turning to the dead body, he said “ Tabitha, stand up”. She opened her eyes, looked at Peter and sat up 《Acts 9：40》  

 

塔彼达（这是阿拉美语，希腊语叫多尔卡，羚羊的意思）是约培（Joppa）地区的一个女门徒，她多行善事、广施赒济，不幸病死了。平时受她帮助的寡妇都来哀悼，并急忙派人到十二里外的里达（Lydda 地名），找到正在当地传教的伯多禄，请他过来。没想到伯多禄来到之后，经屈膝祈祷，命令她起来，她就复活了，事情传遍约培，就有好多人信了主《宗徒大事录9：36-43》

 

这是伯多禄第一次实行让死人复活的奇迹，觉得对场景的描述和用语（祈祷、命令死者“起来”），好像很熟悉。因为四部福音里，耶稣就施行过好次这样的奇迹，包括复活纳音（Nain地名）寡妇的儿子《路7：11-17》，复活会堂长的女儿《路8：40-56》，复活纳匝肋《若11：1-44》等。

 

塔彼达的事迹就这么短短的一段，也没有后续发展（比如说她后来又活了多久。。等等）的记载，综合圣经学家的诠释，和我查知的发展如下：

 

一 她是整本新约里，唯一被称为“门徒”的女性。包括四部福音里众多追随耶稣的妇女，以及初期教会两位知名的女性领袖（里狄雅Lydia 和福依贝Phoebe）也没有被称为“门徒”，意思是在那个年代，塔彼达已经获得相当的尊敬

 

二 她本身应该也是一位寡妇，力所能及的做些内外衣物，供应给穷人。相对于里狄雅《宗16章》和福依贝《罗马书16章》对教会的贡献来说，其实相对细微。但她是教会记录上第一位献身慈善事业的女性，被尊为“道德的典范”（the Model of Moral），这和中国人“勿以善小而不为”，真是异曲同工、或殊途同归

 

三 天主教会纪念塔彼达，将她和里狄雅、福依贝并列，每年10月25日为她们的庆日。有意思的是，部分基督新教教派包括美国的Episcopal Church也纪念塔彼达, 只是庆日订在每年1月27日。

 

四 公元1834年在英国曼恩岛（the Isle of Mann, British）有一群人为纪念塔彼达，成立一个名称为“多尔卡社”（Dorcas Society）的民间团体，专门为穷人、孤儿寡妇提供衣物。

 

所以，多行善事、广施赒济，勿以善小而不为，包括供应衣物等善行，也能获得上主的恩待