例句 （复活后第一天晚上）耶稣站在门徒们中间，对他们说：愿你们平安，众人害怕起来，以为见到鬼神，耶稣问他们为什么惶恐？鬼神是没有肉躯和骨头的，我却是有的《路加福音24：37-39》

（In the first night after His resurrection）Jesus himself stood among the disciples and said to them, “Peace be with you.”  They were startled and frightened, thinking they saw a ghost. He said to them, “Why are you troubled.....a ghost does not have flesh and bones, as you see I have.” 《Luke 24：37-39》

《基督徒不可以祭祖吗?》发表后，一位台湾的弟兄反馈说 他的牧师朋友坚信“祭拜祖先视同敬拜魔鬼，疾言反对，所有牌位都应该被烧光，到处是魔鬼” 我认为这位牧师把祖先的“鬼魂”（《路加福音》称为鬼神）和“魔鬼”混为一谈的说法难以理解，拟藉此予以澄清

我们俗称的鬼魂，是指一个人死后，他的灵魂没有及时去它该去的地方（天堂或炼狱或.....或说没有及时获得安息），因而以各种方式包括隐形或具体形态（例如人体），出现给世人（主要是他的亲人或周遭人士）。资料显示，无论埃及、印度、中国，世界各地的人类，在有文化以前，就相信人死后有鬼魂，后人应该对亡魂提供生活所需，这就是“祭祖”习俗的由来。

根据2009年美国皮尤研究（Pew Research）显示，自称曾经见过先人鬼魂的美国人，竟然高达18%（我个人觉得这个数据明显偏高不可思议），因而强调一个人死后的丧礼（Burial Ceremony）对帮助他灵魂安息的重要性

圣经旧约和新约里，都有关于“鬼魂”的记载：

一 古代以色列的第一个君王撒乌尔（Saul）被培勒舍特人（Philistines）围困，非常害怕，夜里带着两个人作伴，到恩多尔（Endo）找了一个通灵的女巫，将撒慕尔(Samuel) 先知的灵魂从地下（阴府Shades招上来求教，结果撒慕尔说：明天你和你的儿子就要同我在一起 《撒慕尔书上篇28：5-25》 （第二天撒乌尔和三个儿子果然都战死了《撒上第31章》）

二 耶稣在“五饼二鱼”的奇迹后，那天晚上独自上山祈祷，要门徒们搭船先去加里肋亚海对岸，次日黎明前，祂步行于海面追上门徒，门徒们见祂在海上行走，以为见到“ghost （鬼魂，但是中文圣经翻译成“妖怪”了），都吓得大叫起来，耶稣立刻向他们说 放心，是我，不要害怕《玛窦福音14：22-33》

三 就是（例句）里，耶稣复活后第一天晚上，出现给门徒，门徒们以为见到ghost（鬼神）吓得不轻，耶稣清楚地解释说; 鬼神（鬼魂）是没有肉躯和骨头的

众所周知，魔鬼（Demon, Devil）是堕落的天使。鬼魂则是人（包括我们的祖先）死后没有及时获得安息的灵魂。 两者都是天主所造。但相去不可以道理计，堪称泾渭分明，天差地别。而牌位只是象征祖先临在的处理方式 如果把祖先的灵魂和牌位都视同魔鬼（恶魔），显然对祖先是大不敬了。