八月二十一日 圣庇护十世 弥撒

进堂咏
主和他订立了和平的盟约,立他为王子,使他永远享有司祭的尊位。(德 45:30)

集祷经
上主,你拣选了圣庇护十世,以天上的智慧和宗徒的勇毅精神,维护公教信仰,并在基督内复兴一切;求你仁慈地帮助我们遵从圣人的教导,效法他的榜样,将来也能获得永远的赏报。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(虽然上主是你们的君王,但你们仍说:该有一位君王治理我们。)
恭读民长纪 9:6-15

那时,舍根所有的公民和贝特米罗人都集合起来,在舍根的纪念碑前那棵橡树下,立阿彼默肋客为王。
有人将此事告诉了约堂,约堂就上了革黎斤山顶,站在那里,高声向他们喊说:“舍根的公民,请你们听我,望天主也听你们!有一次,众树要去立一树为他们的君王,就对橄榄树说:请你作我们的君王!橄榄树回答说:人用我的油来敬礼神,尊崇人,难道要我放弃出油,而在众树之上摇摇摆摆吗?众树又对无花果树说:请你来作我们的君王!无花果树回答说:难道要我舍掉我的甘甜和美果,而在众树之上摇摇摆摆吗?众树又对葡萄树说:请你来作我们的君王!葡萄树就回答说:我的新酒悦乐神人,难道要我放弃出产,而在众树之上摇摇摆摆吗?于是众树对荆棘说:请你来作我们的君王!荆棘对树木答道:若你们真愿立我作你们的君王,来吧!躲在我的荫下;否则,火必从荆棘冒出,吞灭黎巴嫩的香柏木。”──上主的话。

答唱咏 咏 21:2-3,4-5,6-7
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:上主,君王因你的威能而欣喜,因你的救助而快乐无比。你满全了他心中的渴想,没有拒绝他口中的盼望。
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:你已赐给了他超卓的恩宠,且以纯金的冠冕加在他头顶;他虽只向你乞求确保性命,你却赐他万世无疆的长生。
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:你协助他获得了伟大的光荣,你加给他无比的荣耀与尊崇;你使他成了万世的福源,使他在你面前踊跃欢喜。
:上主,君王因你的威能而欣喜。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:天主的话确实是生活的,是有效力的,可辨别我们心中的感觉和思念。
:亚肋路亚。

福音(难道我好,你就眼红吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16

那时,耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好像一个家主,清晨出去为自己的葡萄园雇工人。他与工人议定一天一个“德纳”,就派他们到葡萄园里去了。约在第三时辰,他又出去,看见另有些人在街市上闲立着,就对他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!凡照公义该给的,我必给你们。他们就去了。约在第六和第九时辰,他又出去,也照样作了。约在第十一时辰,他又出去,看见还有些人站在那里,就对他们说:为什么你们站在这里整天闲着?他们对他说:因为没有人雇我们。他对他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!到了晚上,葡萄园的主人对他的管事人说:你叫工人来,分给他们工资,由最后的开始,直至最先的。那些约在第十一时辰来的人,每人领了一个“德纳”。那些最先雇的前来,心想自己必会多领;但他们也只领了一个“德纳”。他们一领了,就抱怨家主,说:这些最后雇的人,不过工作了一个时辰,而你竟把他们与我们这整天受苦受热的,同等看待。他答覆其中的一个说:朋友!我并没有亏负你,你不是和我议定了一个“德纳”吗?拿你的走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物,行我所愿意的吗?或是因为我好,你就眼红吗?这样,最后的将成为最先的,最先的将成为最后的。”──上主的话。

献礼经
上主,求你悦纳我们的献礼,使我们听从圣庇护十世的训诲,诚心诚意地以信德举行这神圣的奥迹。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

牧者圣人颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐教会今天欢度圣庇护十世的纪念日,祢藉圣人的圣德生活,鼓励我们效法他的榜样,藉他的宣讲教诲我们,因他令祢欣喜的祈求而时常保佑我们。为此,我们随同天使和各位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏
主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。(若 21:17)

领圣体后经
上主,我们的天主,我们在庆祝圣庇护十世的纪念日,分享了天上的圣筵;求你藉这圣事的功效,使我们保持恒久的信德,并在你的爱内团结共融。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

八月二十一日 圣碧岳(庇护)十世教宗 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
基督,我们的救主,
我们的善牧,
我们是祢的羊羣,
祢时时在我们左右,
给予爱心的照顾。

在此牧者圣碧岳教宗的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐福。

温良心谦的基督,
求使所有牧者,
跟随圣者的脚步,
处处表现爱心,
为羊羣服务。

我们要永远赞颂,
全能的天父,
降生救人的基督,
以及施慰的圣神,
虔诚叩拜唯一天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 102 赞颂上主的慈悲
“由于天主慈悲为怀,旭日从高天照耀我们。”(参照路 1,78)

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记祂的一切恩宠。

我的心灵,请歌颂上主,*
我的五内,请赞美祂的圣名。

我的心灵,请歌颂上主。*
不要忘记祂的一切恩宠。

祂赦免了你所有的罪行,*
治愈了你的各种病症;

祂救你脱离阴间,*
给你加上仁爱和慈悲的荣冠;

祂赏你一生幸福满盈,*
赐你青春永驻,健壮如鹰。

上主行事正直无比,*
为被奴役的人伸张正义。

祂向梅瑟启示了祂的旨意,*
向以色列子民彰显了祂的伟绩。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记祂的一切恩宠。

对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

(2) 8-16
上主富于仁爱宽恕,*
极其慈悲,不轻易发怒。

祂绝不长期责问,*
也不会永远气愤。

我们犯罪,祂没有惩罚我们,*
我们作孽,祂没有报复我们。

天离地有多么高,*
祂的慈爱对敬畏祂的人也多么深厚;

东离西有多么远,*
祂使罪过离开我们也多么遥远。

父亲怜爱儿女。*
同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

祂知道我们怎样形成,*
也记得我们不过是灰尘。

世人的岁月有如青草丛生,*
又像田野的花卉茂盛。

东风一吹过,就不复存在,*
连它生长之处也把它忘怀。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三:上主所造的万物,请赞美上主。

(3) 17-22
上主永远怜爱敬畏祂的人,*
祂的正义也惠及他们的子孙。

他们遵守祂的誓盟,*
忠实履行祂的诫命。

上主在天上创建了宝座,*
祂的王权统治万有。

大能的天使,你们听从祂的命令,*
你们遵行祂的指示,请赞美上主。

你们是执行上主旨意的忠仆,*
天上万军,请赞美上主!

上主所造的万物,†
在祂统治的各处,请赞美上主,*
我的心灵,请赞美上主!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主所造的万物,请赞美上主。

:上主,求祢使我们明暸祢的训令,
:沉思祢的奇妙工程。

诵读一 恭读依撒意亚先知书 9,8-10,4
天主向以色列发怒

天主发出了一句反对雅格的话,这话落在以色列身上,整个民众,即厄弗辣和撒玛黎雅的居民终必领悟,因为他们曾自负,且心高气傲说:“假使砖瓦堕毁了,我们将以方石再建;假使桑树伐倒了,我们将代以香柏!”所以上主必兴起他的对手,怂恿他的仇敌来攻击他:东有阿兰,西有培肋舍特,他们必会张口并吞以色列;然而祂的震怒并未因此而熄灭,祂的手仍然伸着。

但民众仍没有皈依打击他们的天主,仍不寻求万军的上主。因此,上主要在一天之内,砍断以色列的首尾、棕枝和芦苇。(长者和尊者是首,传授谎言的先知是尾。)因为领导这民族的人走入了歧途,受引导的人陷入了混乱。因此,吾主将毫不怜悯他的少年,毫不抚恤他的孤儿和寡妇,因为他们都是乖戾邪恶的,并且都是口出恶言的;然而祂的震怒并未因此而熄灭,祂的手仍然伸着。

罪恶犹如燃烧的火焰,焚毁荆棘和蒺藜,使丛林燎起大火,烟柱因此旋转上腾。由于万军上主的愤怒,遍地将被烧毁,百姓成为火焰的柴薪,无人抚恤自己的弟兄,各吃自己近人的肉:向右攫食的,仍旧遭受饥饿;向左吞噬的,依然不得果腹。默纳协吞噬厄弗辣,厄弗辣吞灭默纳协,二者又合力并吞犹大;然而祂的震怒并未因此而熄灭,祂的手仍然伸着。

祸哉,那些制定不义的法例,记录不义的断案,为屈枉小民的案件,剥削我穷民的权利,攘夺寡妇和劫掠孤儿的人!当惩罚之日,风暴由远而近的时候,你们将怎样应付?你们将向谁求助?你们的财宝将弃于何地?唯有屈伏在被俘者中,倒毙在被杀者下;然而祂的震怒并未因此而熄灭,祂的手仍然伸着。

对答咏 哀 2,1
:怎么?上主竟然发怒,使熙雍女子暗然无光!
:将以色列的荣誉由高天抛在地上!
:祂在震怒之日,不再记起自己的脚凳!
:将以色列的荣誉由高天抛在地上!

诵读二 选读圣碧岳十世教宗的“天启”诏书
教会的温柔歌声

收集在圣经中的圣咏,都是因天主的默感而撰写的。从教会开始,这些圣咏对于培植信众的虔诚,就有一种显着的影响。他们藉圣咏不断向天主奉献赞美之祭,就是奉献口唇对上主之名的赞颂;教会又根据旧约习惯,把圣咏作为礼仪和日课经中的主要部份。因此,圣西略称圣咏为“教会之声”;我们的前任教宗乌尔班八世,称呼圣咏集为“圣歌之女,她在天主与羔羊座前,不停地歌颂。”按圣达修的意见,圣咏集还特别教训那些献身于敬礼天主的人们,如何用相称的字句歌颂天主。关于这事,圣思定有一句美妙的话:“天主为使人能相称地颂扬祂,祂就自己颂扬自己;且因天主曾颂扬了自己,因此人才知道怎样颂扬祂。”

此外,圣咏还拥有一种惊人的效力,能激起人灵勤修诸德的热火:“受天主默感而写成的圣经,不论古经或新经,为训诲、督责、纠正、教导人学习正义,都是有益的”;而且,圣咏集好比一个乐园,拥有圣经其他部分中所有的美果;它发出自己的歌声,因此,在圣咏吟唱时,同时表现出自己和其他的美果。

圣达修又在此加上这几句话,而且加得十分恰当:“依我看来,歌唱圣咏,宛似一面镜子,人可在圣咏中看到自己,和自己心灵的种种活动,并以这种种心情讽诵圣咏。”因此,圣思定在他的忏悔录里这样说:“当我歌唱你的赞美诗和圣歌时,我流了多少眼泪,我如何被你教会所唱出的柔和的旋律所激动!这些歌声深入我耳,真理渗透我心,使我爱火盛燃,热泪直流,给我带来莫大的喜乐。”

事实上,圣咏在字里行间,大声宣扬天主的无限尊威、全能、不可言传的正义、良善、慈悲以及其他无限的美善,谁能对此无动于衷呢?谁能不以圣咏的同样情感,来感谢受自天主的恩惠呢?或不以谦逊而依恃的祈祷来恳求所期望的恩惠呢?或者不以罪人心灵的呼声而痛悔呢?谁若体会到圣咏所描述的基督赎主的预像,怎能不燃起对基督的爱火呢?因为圣思定“在每首圣咏里曾听到基督的声音,是歌唱、或叹息的声音,是在希望中欢欣鼓舞、或是在困境中长吁短叹的声音。”

对答咏 得前 2,4.3
:我们是被天主考验合格而受委托传福音的人。
:我们宣讲,不是为取悦于人,而是为取悦于天主。
:我们的讲劝不是出于幻想或不良的动机,也不是为欺骗人。
:我们宣讲,不是为取悦于人,而是为取悦于天主。

结束祷词
天主,祢为了维护至公教会的信仰,振奋世道人心,促使人归向基督,赐给了圣碧岳教宗天上的智慧和使徒勇毅的精神;求祢仁慈地恩赐我们,遵从圣人的教诲,师法他的榜样,以期将来获享永远的赏报。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

八月二十一日 圣碧岳(庇护)十世教宗 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

赞美诗
基督,天父的圣言,
圣徒的伟大君王,
我们由衷相信,
祢是世界的救援,
祢是人类的光芒。

祢是信众的希望,
生命的饮料与食粮,
祢是心灵的安定,
鼓励和保护,
救助和力量。

求祢藉圣神光照我们,
扫除黑暗的威胁,
指示我们人生的方向,
引领我们踏上坦途,
回归天父永恒的家乡,阿们。

圣咏吟唱

圣咏 107 歌颂上主,哀求助佑
“由于天主子已被高举,超越诸天,因此祂的光荣也传闻于普世。”(阿诺比)

对经一:我的心已准备妥当,天主,我的心已准备妥当。†

我的心已准备妥当,†
天主,我的心已准备妥当,*
†我要歌唱,我要颂扬。

我的灵魂,醒来吧!†
醒来吧!七弦琴和竖琴,*
我要唤醒曙光。

上主,我要在万民中称谢祢,*
我要在列邦中歌颂祢。

因为祢的慈爱高达于天,*
祢的信实直达霄汉。

天主,愿祢受尊荣,遍及天上,*
愿祢的荣耀普照尘寰。

求祢垂允我们,施展大能,*
拯救祢所爱的子民。

天主在圣所中宣布:“我必凯旋”,*
我要划分舍根,测量苏苛特平原。

基肋阿得属于我,*
默纳协也属于我。

厄弗辣是我的头盔,*
犹大是我手中的权杖!

我要使摩阿布作我的仆婢,†
在厄东竖起我的旗帜,*
向培肋舍特高呼胜利!

谁能领我攻陷坚城!
谁能带我征服厄东?

天主,难道祢已将我们抛弃?*
不肯与我们的军队一同出击?

求祢帮助我们,抵抗仇敌,*
因为人的援助徒然无益。

我们倚靠天主,才能奋勇战斗,*
上主必要践踏我们的仇敌。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣,祢是天地的主宰,我们称谢祢,因为祢替我们消灭敌人。请准备我们的心灵,恩赐我们坚心全信祢的复活,使我们常常依靠祢,以获得永生。 阿们。

对经一:我的心已准备妥当,天主,我的心已准备妥当。

圣歌 依 61,10- 62,5 先知因新耶路撒冷而欢欣
“我看见那新耶路撒冷:有如一位打扮好的新娘。”(默 21,2)

对经二:上主给我穿上救恩和义德的衣裳。

我要因上主而万分喜乐,*
我的心灵要因我的天主而欢悦。

因为祂给我穿上救恩的衣裳,*
给我披上义德的外氅。

使我好像头戴花冠的新郎,*
又好像佩带宝珠的新娘。

正如大地发出幼苗,†
田园使种子发芽生长,*
同样,吾主上主也要在万民前,
产生正义和赞扬。

为了熙雍,我决不缄默不语,*
为了耶路撒冷,我决不休息。

直到他的正义像光芒四射,*
他的救恩像火炬照耀。

万民都要见到你的正义,*
众王都要看见你的荣耀。

上主要亲口给你取一个名字,*
世人将用这新名字称呼你,

你将是上主手中的荣冕,*
是你天主掌上的王冠。

你不再称为“被遗弃的妻子”,*
你的国土不再称为“荒凉的地区”,

因为你要称为“我的心上人”,*
你的地区要称为“有夫之妇”。

因为上主喜爱你,*
使你成为祂的佳偶。

犹如青年迎娶处女,*
你的建造者也要同样迎娶你。

一如新郎喜爱新娘,*
你的天主也要这样喜爱你。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主给我穿上救恩和义德的衣裳。

圣咏 145 仰望上主的必享真福
“我们要终身以善行赞美上主。”(阿诺比)

对经三:我要一生一世赞美天主。

我的灵魂,请赞美上主;†
我要一生一世赞美上主,*
只要一息尚存,我必歌颂我的天主。

你们不要仰赖达官和权贵,*
不可依靠无能为力的凡人。

他们一旦气绝,必将归于灰土,*
他们的计划立刻就化为乌有。

凡以雅各伯的天主为扶助,*
寄望于上主的,真是有福。

上主创造天地万物,*
海洋和其中的水族。

上主信实,直到永远,*
为受压迫的人伸冤。

祂给饥饿者食物,*
使囚犯获得自由。

上主使瞎子复明,†
使受欺压者挺身,*
上主眷爱义人。

上主保护旅客,扶助孤儿寡妇,*
使恶人迷失道路。

上主将永世为王,*
熙雍的天主,万寿无疆!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈良善的天父,祢邀请所有人共赴祢圣子的盛宴,尤其是那些穷苦和弱小的、瞎子和跛子。求祢不要允许我们因种种不重要的藉口,而远离祢的圣宴;让我们常常保持坚强的望德,企盼有一天能在天上参与永生的筵席。 阿们。

对经三:我要一生一世赞美天主。

简短读经 希 13,7-9a
你们应该纪念那些曾给你们讲过天主的道理,作过你们领袖的人,默想他们的结局,好效法他们的信德。耶稣基督、昨天、今天、直到永远,常是一样。你们不可因各种异端道理而误入歧途。

短对答咏
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:他们日夜不停地宣讲上主的圣名。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。

赞主曲对经:讲话的不是你们,而是你们父的神藉你们讲话。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:讲话的不是你们,而是你们父的神藉你们讲话。

祷 词
基督善牧为自己的羊牺牲了性命;我们要感谢祂,赞美祂,祈求祂:
主,求祢牧养祢的子民。

基督,祢在牧者诸圣身上,显示了祢的慈祥和仁爱,
── 求祢因他们的转求,常仁慈的对待我们。

祢透过祢的代表,继续行使牧灵的任务,
── 求祢通过我们的牧者,不断的领导我们。

祢藉祢的诸圣 ── 祢子民的领袖,显示出祢是我们身心的良医,
── 求祢继续工作,圣化我们的生活。

祢曾用诸圣的智慧和爱德,训诲了祢的羣羊,
── 求祢藉我们牧者的帮助,使我们在圣德上日益进步。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢为了维护至公教会的信仰,振奋世道人心,促使人归向基督,赐给了圣碧岳教宗天上的智慧和使徒勇毅的精神;求祢仁慈地恩赐我们,遵从圣人的教诲,师法他的榜样,以期将来获享永远的赏报。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期三 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,145-152 (19)

对经一:上主,我呼求祢,切望祢的训诲。

上主,我全心呼求祢,求祢俯听,*
我要遵守祢的诫命。

我呼求祢,求祢救助,*
使我遵守祢的法度。

天亮以前,我就起来哀祷,*
切望聆听祢的圣道。

我彻夜醒寤不眠,*
默思祢的训言。

上主,祢是仁慈的,请俯听我的呼声,*
祢是正义的,求赐我新的生命。

恶意迫害我的人,已经临近,*
他们都远离了祢的教训。

上主,祢就在我身边,*
祢的诫命都是真理。

我早已熟悉祢的法律,*
是祢所制定,千古不变。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,我呼求祢,切望祢的训诲。

圣咏 93 上主为义人伸冤
“上主要惩罚罪恶;因为天主召叫我们不是要我们沾染污秽,而是要我们圣洁。”(得前 4,6-7)

对经二:天主洞察世人的思念,祂知道那些都是虚幻。

(1) 1-11
上主,祢是赏善罚恶的天主,*
善恶分明的天主,求祢显现。

审判世人的天主,请祢起来,*
给予傲慢的人应得的报应。

上主,恶人洋洋得意,要到何时?*
歹徒沾沾自喜,要到何日?

他们哓哓不休,口出狂言,*
作恶的人个个大言不惭。

上主,他们压迫祢的百姓,*
他们蹂躏祢的民众。

他们屠杀寡妇和行旅,*
将孤儿置于死地,

居然还说:“上主不会看见,*
雅各伯的天主不会照管。”

愚昧人啊!你们现在要知道!*
糊涂人啊!你们何时才明瞭?

耳朵的创造者,难道不能听?*
眼睛的制造者,难道不能看?

万民的主宰,难道不能惩治?*
人类的导师,难道没有知识?

天主洞察世人的思念,*
祂知道那些都是虚幻。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:天主洞察世人的思念,祂知道那些都是虚幻。

对经三:上主必要保护我,祂是我的避难所。

(2) 12-23
上主,领受祢的教诲,*
接受祢法律训导的,真有福气。

祢使他在患难时,获享安宁,*
祢却为恶人掘下了陷阱。

因为上主不会忘记祂的百姓,*
不会遗弃祂的民众。

因为裁判必将依照公理,*
正人君子必维护正义。

谁肯为我起来攻击凶手?*
同我一齐抵抗恶人?

若不是上主扶助了我,*
我早已归于死寂之所。

我只需说:“我要失足跌倒!”*
上主,祢就大发慈悲,作我的依靠。

我忧愁焦虑的时刻,*
祢给我安慰和快乐。

不义的法官岂能与祢交好?*
他们假借法律,制造困扰。

他们谋害义人的性命,*
将无辜者,判处死刑。

上主必要保护我,*
祂是我的避难所。

上主定要惩罚他们的罪恶,†
他们作孽多端,必自食恶果,*
上主,我的天主必把他们歼灭。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主必要保护我,祂是我的避难所。

午前

简短读经 格前 10,24.31
人不可只求自己的利益,但该谋求别人的利益,所以你们或吃或喝,或者无论作什么,都要为光荣天主而作。

:至高的上主,最幸福的事,
:是称谢祢,歌颂祢的名号。

结束祷词
主、圣父、信实的天主,祢曾派遣恩许之神降来,召集因罪失散的人;求祢使我们在世上,促进团结与和平。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 哥 3,17
你们无论作什么,说什么,都该因主耶稣的名,藉着祂感谢天主圣父。

:上主,我要向祢献上赞颂之祭。
:我要呼求上主的圣名。

结束祷词
全能仁慈的天主,感谢祢赐给我们午间这片刻的喘息,求祢垂顾我们正在进行中的工作,弥补我们的过错,使能遵照祢的旨意,予以完成。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 哥 3,23-24
你们无论做什么,都要专心一意,像是为主,而不是为人作的。因为你们该知道,你们将由主承受基业作为酬报;你们要服事主基督!

:上主,祢是我的基业,我的一切,
:祢掌握着我的命运。

结束祷词
天主,祢的圣子为救赎人类,甘愿在十字架上伸开双手,任人摆布;求祢使我们的一切作为,能博得祢的欢心,藉以向世人宣扬祂的救世大业。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

八月二十一日 圣碧岳(庇护)十世教宗 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,万民的善牧,
圣徒的荣冠,
人类的救主,
愿祢的名受显扬,
时时处处。

请垂视圣碧岳教宗的转求,
巩固祢的教会,
领导祢的子民,
战胜邪恶,
光荣上主。

我们向圣人致敬,
他一生追随祢的脚步,
孝爱天父,
以言以行,
为福音作证不辞辛苦。

基督,求祢在圣人的国里,
给我们指引及保护,
光荣归于祢,
及父及圣神,
超越千古。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 138,1-18.23-24 上主明察秋毫
“有谁知道上主的心意?或者,有谁当过祂的顾问?”(罗 11,34)

对经一:上主,祢的知识深奥无比。

(1) 1-12
上主,祢洞察我,认清我,†
我一举一动,祢无不深知,*
祢在远处也透澈我的心思。

我或行或止,祢明察无遗,*
我所作所为,祢都熟悉。

我的话尚未出口,*
上主,祢已知晓,

瞻之在前,忽焉在后,*
圣手所指,不离左右。

祢的知识深奥无比,
为我确实高不可及。

我到何处,才能躲开祢的神能?*
我到何处,方能逃避祢的面容?

我到天上,祢已在那里,*
我潜入阴府,祢也在那里。

我若振翼飞往日出之乡,*
我若遁迹息影于辽海之滨,

祢的手仍在那里引导着我,*
祢的右手依然紧紧地握着我。

我若说:愿黑暗把我笼罩,*
愿我四周的光明变为黑夜;

但黑夜为祢并非朦胧,†
黑夜与白昼同样光明,*
黑暗与光明为祢完全相同。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,祢的知识深奥无比。

对经二:我是明察人心,洞悉肺腑的上主;我要依照各人的善恶,予以赏罚。

(2) 13-18
上主,我的脏腑原是祢造成,*
祢使我在母胎中成型。

我称谢祢,祢神奇地把我创造,*
我深切了解祢工程的奥妙。

我未见天日之前,*
我在母胎受造时,

我的灵魂,祢已完全知晓,*
我的形骸,祢已完全明瞭。

我尚未出生,祢已洞察,*
祢的书卷全部记录。

岁月尚未开始,*
寿限早已注定。

天主,祢的计划为我是何等深奥!*
祢的意念浩繁,不可胜数。

我若计算,多于沙粒,*
我若醒来,祢仍然与我同在。

天主,求祢明察我,认清我的心思,*
考验我,洞悉我的念虑。

看我是否误入歧途,*
引我迈向永生的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢维护天地万物,使之生存。获得救恩的人忆及祢的死亡与复活,无不欢欣踊跃,满怀感激。请呼唤我们,使我们追随祢、效法祢,最后能稳妥抵达永远的家乡。 阿们。

对经二:我是明察人心,洞悉肺腑的上主;我要依照各人的善恶,予以赏罚。

圣歌 哥 1,12-20 基督是超越万物的长子,祂在万有中高居首位。

对经三:一切都藉着祂而受造,万有都赖祂而存在。

感谢天父,使我们在光明中,*
堪享圣徒的福份。

祂救我们脱离了黑暗的权势,*
把我们徙置到祂爱子的国土。

在祂爱子内,我们得到了救赎,*
获得了罪赦。

祂是看不见的天主的肖像,*
是超越万物的长子。

因为上天下地的一切,无论有形与无形,†
上座者或宰制者,率领者,或掌权者,*
都是藉着祂而创造的。

一切都藉着祂,并为了祂而受造,†
祂在万有之先就已存在,*
万有都赖祂而各得其所。

祂又是教会的头,也就是祂身体的头,†
祂是原始,是首先从死者中复活的,*
使祂在万有之中高居首位;

因为天主乐意使整个圆满住在祂内,*
并藉着祂在十字架倾流的血,创建了和平。

使人间和天上的一切,*
都与天主重归于好。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:一切都藉着祂而受造,万有都赖祂而存在。

简短读经 伯前 5,1-4
我这同为长老的,为基督苦难作证的以及同享那将要显示的光荣的人,劝勉你们中间的众长老:你们务要牧放天主托付给你们的羊羣,随天主的圣意尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心;也不是出于贪图卑鄙的利益,而是出于情愿;不是做托你们照管者的主宰,而是做羣羊的模范。这样当总司牧出现时,你们必要接受那不朽的荣冠。

短对答咏
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。
:他为自己的弟兄牺牲了性命。
:他常为百姓祈祷。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。

谢主曲对经:善牧基督,祢领导我获得这种光荣,我感谢祢;恳求祢,使祢托付给我的羊也能与我一同分享祢永恒的恩宠。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:善牧基督,祢领导我获得这种光荣,我感谢祢;恳求祢,使祢托付给我的羊也能与我一同分享祢永恒的恩宠。

祷词
基督被立为大祭司,代表世人与天主交往,我们要热烈的赞美祂,谦恭的祈求祂:
主,求祢援助祢的子民。

祢曾藉圣善和杰出的牧者,奇妙的光耀了祢的教会,
── 求祢使祢的信徒,也能享有同样的光辉。

祢因牧者诸圣,如同梅瑟一样祈求了祢,就赦免了人们的罪过,
── 求祢因他们的转求,不断净化祢的教会, 使它圣洁无瑕。

祢从弟兄中选拔了祢的圣人,给他们傅了油,并遣发祢的圣神,降临在他们身上,
── 求祢使祢子民的牧者都充满圣神。

祢是牧者诸圣的产业,
── 求祢使那些用祢圣血所拯救的人,都能与祢常在一起。

祢藉着教会的牧者,将永生赐给了祢的羣羊,求祢不要让任何人从祢的手中将他们夺去,
── 求祢也拯救所有去世的人,因为祢为了他们,曾牺牲了祢的性命。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢为了维护至公教会的信仰,振奋世道人心,促使人归向基督,赐给了圣碧岳教宗天上的智慧和使徒勇毅的精神;求祢仁慈地恩赐我们,遵从圣人的教诲,师法他的榜样,以期将来获享永远的赏报。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期三 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 30,1-6
“父啊!我把灵魂交在祢手中。”(路 23,46)

对经一:天主,求祢作我的保护者和避难所。

上主!我投靠了祢,永远不会受辱;*
祢是公义的,求祢拯救我,

求祢侧耳听我,*
速来拯救我。

上主,求祢作我避难的盘石,*
我安全的居室。

因为祢是我的力量,我的避难所;*
为了祢的名,求祢领导我,指教我。

求祢拯救我脱离给我暗设的陷阱,*
因为祢是我的保护者。

我把灵魂交在祢手里;*
上主,信实的天主,祢拯救了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:天主,求祢作我的保护者和避难所。

圣咏 129 我从深渊呼救
“祂要把自己的子民,从罪恶中拯救出来。”(玛 1,21)

对经二:上主,我从深渊呼求祢。

上主,我从深渊呼求祢。†
我主,求祢俯听我的哀告,*
侧耳谛听我的祈祷。

上主,祢若细察人的罪辜,*
我主,又有谁还能站得住?

然而祢一向宽恕为怀。*
我们对祢起敬起爱;

我在期待,我的心灵期待上主,*
期待上主的诺言。

我的心灵期待上主,胜于更夫待旦,*
远胜于巡夜的人等待曙光出现。

以色列,你要仰赖上主,*
因为上主慈悲为怀,乐于救赎。

祂必拯救以色列,*
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,我从深渊呼求祢。

简短读经 弗 4,26-27
你们不可犯罪,不可含怒到日落,不要让魔鬼乘隙而入。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
温良而心谦的主耶稣基督,祢加给我们的轭易于肩负,祢赐给我们的担子也易于挑起。求祢收纳我们今天的工作与祈祷,并赐给我们需要的休息,使我们明天能更有精力侍奉祢。祢是天主,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

8月21日

玛 20:1-16

那时,耶稣对门徒说:“天国好比一个园主,清早出去雇工人到他的葡萄园工作。他和工人讲定每人一天一块银钱,就派他们到葡萄园里去了。(…)下午五点的时候,他又出去,看见仍然有人在那里闲站着,就问他们:‘你们为什么整天站在这里无所事事?’他们回答:‘没有人雇用我们。’园主说:‘你们也去我的葡萄园工作吧。’

到了黄昏,葡萄园主对管家说:‘叫工人来,给他们发工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些下午五点钟开始工作的人来了,每人得到一块银钱。当最先雇用的工人来时,他们以为会多拿一点,但同样只得到一块银钱。他们拿了钱就埋怨园主说:‘那些最后来的人只做了一小时,而我们在太阳下辛苦了一整天,你竟把他们与我们同等看待!’园主就回答他们中一人说:‘朋友,我对待你并没有不公平。我们不是讲定了一块银钱吗?拿你的工钱走吧。我愿意给最后来的和给你的一样。难道我无权随意用我的东西吗?还是因为我好,你就嫉妒呢?’所以,那后来的将要领先,那在先的将要落后了。”

反省

最早的雇工之所以埋怨园主,一方面是犯了“见钱眼红”的毛病,另一方面则是忘记园主一开始对他们的恩惠。于是在发工钱的时刻,他们只看到自己“在太阳下辛苦一整天”的事实,忘记对恩主表示感激。在我们的圣召和使徒服务上,每个人蒙召的时间点和恩宠都不同,但天主对众人的应许都是一样的。可惜我们也像那些早来的雇工一样,常忘记感恩,只将目光集中在“报酬”上,误以那是我们凭自己努力应得的。祈求主赐我常虚心默想主恩,不忘主恩。

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第二十周星期三 (圣咏集第四周) (白)

圣碧岳十世 (庇约十世) (教宗) (纪念)

日课经:纪念日

纪念日弥撒

读经一:民 9:6-15

咏 21:2-3. 4-5. 6-7

福音:玛 20:1-16a

=====

花地玛圣母

进堂咏
敬畏天主的人,请你们前来静听,我要叙述全能者为我所行的伟大事迹。亚肋路亚。

集祷经
天主,你使你圣子的母亲,成为我们的母亲;求你恩赐我们,恒心为世界的得救,常作祈祷和补赎,好能更有效地扩展基督的神国。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要万分喜乐于上主。)
恭读依撒意亚先知书 61:9-11

上主这样说:他们的后裔在列国中,他们的苗裔在万民中,要受人赏识;凡看见他们的,必要承认他们是上主所祝福的后裔。
我要万分喜乐于上主,我的心灵要欢跃于我的天主,因为他给我穿上救恩的衣服,给我披上义德的外衣,使我有如头戴花冠的新郎,有如佩带珍珠的新娘。正如大地怎样产生苗芽,田园怎样使种子发芽,吾主上主也要怎样在万民前产生正义和赞扬。——上主的话。

答唱咏 咏45:11-12, 14-15, 16-17
:女儿!请听,请看,也请侧耳细听。
:女儿!请听,请看,也请侧耳细听:忘却你的民族、和你父的家庭!因为君王恋慕你的美艳雅丽。他是你的主;你应向他伏首至地。
:女儿!请听,请看,也请侧耳细听。
:公主身穿锦衣华服,被引到君王面前;成群童女,陪伴着她,到你身边。
:女儿!请听,请看,也请侧耳细听。
:在欢乐歌舞声中,一齐进入了王宫。你的子孙要承嗣你的先祖;立他们为王,统治普天率土。
:女儿!请听,请看,也请侧耳细听。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:那听天主的话,而遵行的人,是有福的!(路11:28)
:亚肋路亚。

福音(怀过你的胎,是有福的!)
恭读圣路加福音 11:27-28

耶稣向群众说话的时候,人群中,有一个妇人,高声向耶稣说:“怀过你的胎,及你所吮吸过的乳房,是有福的!”
耶稣却说:“可是,那听天主的话,而遵行的人,更是有福!”——上主的话。

信友祷文
主礼:各位兄弟姊妹:天主愿意祂圣子的母亲满被圣宠。我们祈求上主,使教会及所有善人都能参与这份恩宠。
请为教宗祈祷。愿主赐他健康和智慧继续领导普世教会,愿他写给中国教会的牧函,得到各方面的欢迎和欣赏。
请为所谓“地下教会”的牧者和信徒祈祷。愿主藉着教宗的鼓励、支持他们,以耐心及爱心继续为忠贞的信仰作出见证。
请为所谓“地上教会”的牧者祈祷。他们既已绝大多数被接纳与教宗共融,愿他们勇敢地活出这身份。
请为国内地上、地下教会的修和祈祷。分裂是外来因素造成的,让同一的信仰、同一个福传目标把牧者和信徒的心灵联合在一起。
:请为中国政府祈祷。愿主光照执政者开放心胸,接纳教宗的邀请,以诚恳的对话达成信仰生活的正常化,使教会能参与建设和谐的社会
主礼:天主,祢愿意童贞玛利亚参与祢圣子的救世工程;藉她的转祷,求祢俯听祢儿女们向祢所作的祷告,使我们顺从圣神,在每日的生活中,忠信于福音的教导。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

献礼经
上主,我们在至圣童贞玛利亚的庆辰,向你献上祈祷和牺牲,求你悦纳,并赐给我们所需要的助佑。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词(童贞荣福玛利亚的母亲身分)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。在这卒世童贞荣福玛利亚的庆辰,我们赞美祢、称颂祢、显扬祢。她藉圣神的庇荫,孕育了祢的独生子,保持着童贞的荣耀,给世界带来永久的光明 ── 我们的主耶稣基督。藉着祂,祢的天使赞美祢的尊威;天上的宰制者、掌权者、异能者和色辣芬天使,也钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们联同他们,谦恭地同声赞颂:

领主咏
圣言成了血肉,寄居在我们中间,满溢恩宠和真理。(若 1:14)

领主后经 
上主,你的圣言既由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。我们领受了他的圣体圣血,得到滋养;求你藉此神粮,帮助我们也能分享救主的神圣生命。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

=====

八月二十一日 圣庇护十世 弥撒

进堂咏
主和他订立了和平的盟约,立他为王子,使他永远享有司祭的尊位。(德 45:30)

集祷经
上主,你拣选了圣庇护十世,以天上的智慧和宗徒的勇毅精神,维护公教信仰,并在基督内复兴一切;求你仁慈地帮助我们遵从圣人的教导,效法他的榜样,将来也能获得永远的赏报。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(虽然上主是你们的君王,但你们仍说:该有一位君王治理我们。)
恭读民长纪 9:6-15

那时,舍根所有的公民和贝特米罗人都集合起来,在舍根的纪念碑前那棵橡树下,立阿彼默肋客为王。
有人将此事告诉了约堂,约堂就上了革黎斤山顶,站在那里,高声向他们喊说:“舍根的公民,请你们听我,望天主也听你们!有一次,众树要去立一树为他们的君王,就对橄榄树说:请你作我们的君王!橄榄树回答说:人用我的油来敬礼神,尊崇人,难道要我放弃出油,而在众树之上摇摇摆摆吗?众树又对无花果树说:请你来作我们的君王!无花果树回答说:难道要我舍掉我的甘甜和美果,而在众树之上摇摇摆摆吗?众树又对葡萄树说:请你来作我们的君王!葡萄树就回答说:我的新酒悦乐神人,难道要我放弃出产,而在众树之上摇摇摆摆吗?于是众树对荆棘说:请你来作我们的君王!荆棘对树木答道:若你们真愿立我作你们的君王,来吧!躲在我的荫下;否则,火必从荆棘冒出,吞灭黎巴嫩的香柏木。”──上主的话。

答唱咏 咏 21:2-3,4-5,6-7
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:上主,君王因你的威能而欣喜,因你的救助而快乐无比。你满全了他心中的渴想,没有拒绝他口中的盼望。
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:你已赐给了他超卓的恩宠,且以纯金的冠冕加在他头顶;他虽只向你乞求确保性命,你却赐他万世无疆的长生。
:上主,君王因你的威能而欣喜。
:你协助他获得了伟大的光荣,你加给他无比的荣耀与尊崇;你使他成了万世的福源,使他在你面前踊跃欢喜。
:上主,君王因你的威能而欣喜。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:天主的话确实是生活的,是有效力的,可辨别我们心中的感觉和思念。
:亚肋路亚。

福音(难道我好,你就眼红吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16

那时,耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好像一个家主,清晨出去为自己的葡萄园雇工人。他与工人议定一天一个“德纳”,就派他们到葡萄园里去了。约在第三时辰,他又出去,看见另有些人在街市上闲立着,就对他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!凡照公义该给的,我必给你们。他们就去了。约在第六和第九时辰,他又出去,也照样作了。约在第十一时辰,他又出去,看见还有些人站在那里,就对他们说:为什么你们站在这里整天闲着?他们对他说:因为没有人雇我们。他对他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!到了晚上,葡萄园的主人对他的管事人说:你叫工人来,分给他们工资,由最后的开始,直至最先的。那些约在第十一时辰来的人,每人领了一个“德纳”。那些最先雇的前来,心想自己必会多领;但他们也只领了一个“德纳”。他们一领了,就抱怨家主,说:这些最后雇的人,不过工作了一个时辰,而你竟把他们与我们这整天受苦受热的,同等看待。他答覆其中的一个说:朋友!我并没有亏负你,你不是和我议定了一个“德纳”吗?拿你的走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物,行我所愿意的吗?或是因为我好,你就眼红吗?这样,最后的将成为最先的,最先的将成为最后的。”──上主的话。

献礼经
上主,求你悦纳我们的献礼,使我们听从圣庇护十世的训诲,诚心诚意地以信德举行这神圣的奥迹。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

牧者圣人颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐教会今天欢度圣庇护十世的纪念日,祢藉圣人的圣德生活,鼓励我们效法他的榜样,藉他的宣讲教诲我们,因他令祢欣喜的祈求而时常保佑我们。为此,我们随同天使和各位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏
主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。(若 21:17)

领圣体后经
上主,我们的天主,我们在庆祝圣庇护十世的纪念日,分享了天上的圣筵;求你藉这圣事的功效,使我们保持恒久的信德,并在你的爱内团结共融。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣比约十世(教宗 St. Pius X)

圣比约十世生于1835年6月2日,原名若瑟•撒尔多,父亲是威尼斯黎叶色镇的邮差,家境贫寒,子女十人,若瑟行二。

若瑟•撒尔多童年时,在本乡小学读书,小学毕业,赴邻城中学,学校在五英里外,每天步行来回。

撒尔多中学毕业,入帕雕亚修院。23岁领受铎品,担任堂区传教工作,共17年,后调往德维沙。

1884年,撒尔多升任曼都主教,治理教务,成绩美满。教宗良十三世很赏识他的才德。1892年,撒尔多荣任枢机兼威尼斯主教。

1903年,教宗良十三世逝世,撒尔多当选,荣登伯多禄宝座,取名比约十世。

比约就任教宗圣职后,采取了一连串的贤明措施,巩固教会的地位,他缓和了意大利与教廷的紧张局面。比约十世对法国教务问题采取的决定,更充分表现他的才智。法国政府于1905年宣布政教分离,片面废弃与教廷所订的教务协定,采取公开的反宗教办法。依照政府的命令,法国教会团体必须组成“社团”,才能保持财产所有权。比约十世咨询法国主教后,宣布“政教分离”的命令是非法的,教会团体组织“社团”,与教律有抵触。人们对他说:“假如教会团体不遵照政府命令组织社团,全部教产,将被充公。”比约说道:“超性的利益比物质的利益更重要。”事实证明,教宗的决定是合理的,法国教会团体虽然丧失了全部财产,但政府无权干涉神职人员的任命。全部神职人员,都由教廷直接任命。由于比约的坚决立场,法国政府大感棘手。二十年后,不得不另订更合理的办法,处理教产问题。

比约十世最受人称道的决定是他那篇攻斥“现代主义”的通牒。1907年,圣职部颁令宣布“现代主义”的各项理论与教义有抵触,经过教宗大刀阔斧的攻击,“现代主义”的势力完全扑灭。

比约全力提倡“在基督内更新一切”的运动。他颁令鼓励教友每日领圣体,便利儿童初领圣体。儿童到达辨别是非的年龄,即可获准初领圣体。此外,为病人领圣体,也予以种种便利。教宗也颁令,制定圣教音乐应遵守的原则,赞助宗教法典编纂工作,并着手改组教廷各法院和委员会。教宗还设置特别委员会,审核圣经拉丁版通行译本。他也设立圣经委员会,负责研究圣经。

比约常为弱者仗义执言,提倡远方传教运动。默西纳发生地震,教宗出资在圣伯多禄大堂旁设立收容所,救济灾民。

教宗每主日在教堂讲道,阐述本日福音意义。他的生活很俭朴,厌恨繁重的虚文缛节。调任威尼斯主教的时期,不雇厨子,每天由他的妹妹烧饭。他做了教宗,不肯颁赐任何爵位给近亲,他说:“天主使她们做教宗的妹妹,这个名衔,为她们已经够了。”有一天,教宗遇见一位老友,流泪道:“你看他们把我穿戴成这个样子。”教宗又说:“出外的时候,用这些仪仗,简直是受罪。他们用兵士在我前面开路,就像过去耶稣从日责玛尼山园解往法庭受审时一样。”

这些简单的故事,充分表现教宗为人多么纯朴,多么慈爱。

英国一个新教徒信奉圣教后,想弃家修道,但是觉得自己才学不够。教宗对他说:“一个人要好好的赞美天主,不需要有高深的学问。”孟都城一个作家著书诋毁比约,比约一点也不表示抗议。后来那作家欠了许多债,宣告破产。比约暗中送钱给他:“这个可怜的人需要我们给他多多祈祷。”

比约生前已显发了许多灵迹。一个臂部瘫痪的人,一次觐见教宗的时候,指着自己的臂,对教宗说:“圣父,请你治愈我。”教宗微笑,拍拍那人的臂道:“好的,好的。”那人当场就好了。一个全身瘫痪的孩子,某日觐见教宗,也提出同样的请求。教宗答道:“愿上主俯允你的祈求。”那孩子当场就站起来,能够走路了。一位老年修女,患了不治的肺痨,请求比约代她求主。比约答道:“好的。”修女回到院里,请医生给她诊治,肺病已完全好了。

1914年夏季,第一次世界大战爆发,欧洲大部分国家卷入旋涡。教宗很久以前已预料这场大战必要爆发,而且他也预知:是非常大的打击。他说:“这是天主赐给我的最后痛苦。我很愿意献出我的生命,保全这些可怜的子女,不受蹂躏。”

几天后,教宗患病,8月20日逝世。他在遗嘱里写道:“我生下来是贫穷的,我一生是贫穷的,我愿意死在贫穷中。”这位伟大的教宗去世的凶讯,使全世界感到震动;连反宗教的人,对教宗的伟大人格,都表示佩服。

教宗殡礼在圣伯多禄堂举行时,加西利主教道:“我可以肯定地说:不久,教宗安息的处所,将成为教友朝圣的处所。天主一定要显扬这位伟大的教宗。他的三只皇冠是:贫穷、谦逊、温和。”这几句话不久真的成为事实。

比约十世的圣德,获得众人一致赞扬。这个贫穷孩童,邮差的儿子,成为20世纪的著名伟人。1923年,枢机主教联名提出已故教宗比约十世的列品案,申请审查。

1954年,教宗比约十二世隆重宣布:比约十世荣列圣品(比约十世之前,列圣品的最后一位教宗,为1672年的教宗比约五世。1672年后列圣品的教宗,以比约十世为第一人)。