新约 宗徒大事录 第九章
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扫禄归化

1扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气,遂去见大司祭,2求他发文书给大马士革各会堂,凡他搜出的这道门的人,不拘男女,都绑起来,解送到耶路撒冷。 [注1] 3当他前行,快要临近大马士革的时候,忽然从天上有一道光,环射到他身上。4他便跌倒在地,听见有声音向他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”5他答说:“主!你是谁?”主说:“我就是你所迫害的耶稣。6但是,你起来进城去,必有人告诉你当作什么。” [注2] 7陪他同行的人站在那里,说不出话来;只听见声音,却看不见什么人。8扫禄从地上起来,睁开他的眼,什么也看不见了。人们牵着他的手,领他进了大马士革。9三天的工夫看不见,也不吃,也不喝。10在大马士革有个门徒,名叫阿纳尼雅,主在异像中向他说:“阿纳尼雅!”他答说:“主,我在这里。”11主向他说:“起来,往那条名叫'直街'的地方去,要在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人;看,他正在祈祷。”──12扫禄此时在异象中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给自己覆手,使他复明──13阿纳尼雅却答说:“关于这个人,我听许多人说:他在耶路撒冷对你的圣徒作了许多坏事; [注3] 14他在这里也有从大司祭取得的权柄,要捆绑一切呼号你名字的人。”15主却向他说:“你去罢!因为这人是我所拣选的器皿,把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前,16因为我要指示他,为我的名字该受多么大的苦。” [注4] 17阿纳尼雅就去了,进了那一家,给他覆手说:“扫禄兄弟!在你来的路上,发显给你的主耶稣打发我来,叫你看见,叫你充满圣神。”18立刻有像鳞甲一样的东西,从他的眼中掉了下来,他便看见了,遂起来领了洗。19进食以后,就有了力量。他同大马士革的门徒住了几天之后,

在大马士革讲道

20即刻在各会堂中宣讲耶稣,说他是天主子。21凡听见的人都奇怪说:“这不是那在耶路撒冷消灭呼求这名字的人吗?他不是为这事来这里,要捆绑他们,解送到大司祭前吗?”22扫禄却更强而有力了,使侨居在大马士革的犹太人惊惶失措,因为他指证耶稣就是默西亚。 [注5] 23过了一些时日,犹太人就共同商议要杀害他。24他们的计谋却为扫禄知道了。犹太人便日夜把守城门,要杀害他。25但他的门徒把他带去,夜间用篮子将他从城墙上缒了下去。 [注6]

上耶路撒冷后去塔尔索

26扫禄来到耶路撒冷,设法与门徒们交结;众人都怕他,不信他是门徒。27巴尔纳伯却接待了他,引他去见宗徒,并给他们讲述扫禄在路上怎样看见了主,主怎样给他说了话;他又怎样在大马士革因耶稣的名字勇敢讲道。 [注7] 28扫禄遂在耶路撒冷同他们来往,也因主的名字勇敢讲道;29并且同希腊化的犹太人谈论辩道,他们就打算杀害他。30兄弟们一知道这事,就领他下到凯撒勒雅,以后打发他到塔尔索去了。 [注8]

伯多禄在里达治好瘫子

31教会既在全犹太、加里肋亚和撒玛黎雅得了平安,遂建立起来,怀着敬畏上主之情行动,并因着圣神的鼓励,逐渐发展。32当伯多禄巡视各处时,也到了居住在里达的圣徒那里。33在那里遇见了一个人,名叫艾乃阿,患瘫痪病,躺在床上已有八年。34伯多禄向他说:“艾乃阿!耶稣基督治好你了;起来,整理你的床褥罢!”他即刻起来了。35凡住在里达和沙龙的人,见了他,就都归依了主。

在约培复活死人

36在约培有个女门徒,名叫塔彼达,希腊文叫作多尔卡,她多行善事,广施赒(zhōu)济,37就在那几天病死了;人把她洗涤后,停在楼上。38里达因临近约培,门徒们听说伯多禄在那里,就打发两个人到他那里去,请求说:“你不可再迟延到我们那里去了。”39伯多禄就动身同他们去了;他一来到,他们领他上了楼;所有的寡妇都来到他前,哭着把多尔卡同她们在一起的时候所制的内外衣,指给他看。40伯多禄叫众人都退到外面以后,遂屈膝祈祷,转身向遗体说:“塔彼达,起来!”她便睁开眼,看见了伯多禄,就坐了起来。41伯多禄伸手扶她起来;随后,叫圣徒和寡妇们进来,叫他们看她已活了。 [注9] 42这事传遍了全约培,就有许多人信了主。43以后,伯多禄在约培一个皮匠西满家里,住了一些日子。

  1. 大马士革为叙利亚省南部的通都大邑,当时那里已有不少信友(“这道门的人”),不过他们当时尚未完全与犹太人脱离关系,仍属犹太会堂管辖,所以扫禄特向大司祭求得了一件附有特权的证书,使他能在各会堂内拘捕教友,不受会堂长的干涉。
  2. 复活了的耶稣亲自显现给扫禄,因他光耀夺目的天主性,使扫禄的肉眼失明,而开启了他信德的眼,信基督不但还生活,而且还生活在他的信友内(参阅玛10:42,25:40)。这次体验,使他日后讲出了教会为基督妙身的道理(格前12:27;弗4:15、16等处)。
  3. 信徒就像昔日的以色列民(出19:6;户16:3)多次自称为“圣徒”,因为他们是天主所拣选,所祝圣的。
  4. 这几句话已预示保禄日后为教会要负荷的重大使命,和他为基督要受的苦楚(格前15:9、10;格后11:18-12:12)。“拣选的器皿”,即言为天主早所预备的工具——适当的人选。
  5. 保禄所以信耶稣是“天主子”,是“默西亚”,只能来自天主超性的启示(迦1:15)。
  6. 见格后11:32、33。
  7. 巴尔纳伯(4:36)为初期教会的功臣,曾引保禄和宗徒相见,后又引保禄从塔尔索来到安提约基雅(日后向外邦人宣传福音的出发点和中心),参加传教工作(见11:22-26,13:2)。
  8. 塔尔索是保禄的故乡(21:39,22:3)。
  9. 塔彼达(意即羚羊)是教会内妇女献身慈善事业的第一个模范。