新约 希伯来书 第六章
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背信的悲惨结局

1因此,让我们搁下论基督的初级教理,而努力向成全的课程迈进;不必再树立基础,就是讲论悔改、死亡的行为、信赖天主、2及各种洗礼、覆手、死者复活和永远审判的道理。3如果天主准许,我们就这样去作。4的确,那些曾一次被光照,尝过天上的恩赐,成了有分于圣神,5并尝过天主甘美的言语,及未来世代德能的人,6如果背弃了正道,再叫他们自新悔改,是不可能的,因为他们亲自又把天主子钉在十字架上,公开加以凌辱。7就如一块田地,时有雨水降于其上,时受润泽:若出产有益于那种植者的蔬菜,就必蒙受天主的祝福;8但若生出荆棘蒺藜来,就必被废弃,必要受诅咒,它的结局就是焚烧。 [注1]

应有坚固的望德

9可是,亲爱的诸位!我们虽这样说,但对你们,我们确信你们将有更好的表现,更近于救恩,10因为天主不是不公义的,甚至于忘掉了你们的善工和爱德,即你们为了他的名,在过去和现在,在服事圣徒的事上所表现的爱德。11我们只愿你们每一位表现同样的热心,以达成你们的希望,一直到底。12这样,你们不但不会懈怠,而且还会效法那些因信德和耐心而继承恩许的人。

13当天主应许亚巴郎的时候,因为没有一个比天主大而能指着起誓的,就指着自己起誓,14说:“我必多多祝福你,使你的后裔繁多。”15这样亚巴郎因耐心等待,而获得了恩许。16人都是指着比自己大的起誓;以起誓作担保,了结一切争端。17为此天主愿意向继承恩许的人,充分显示自己不可更改的旨意,就以起誓来自作担保,18好叫我们这些寻求避难所的人,因这两种不可更改的事──在这些事上天主决不会撒谎──得到一种强有力的鼓励,去抓住那摆在目前的希望。19我们拿这希望,当作灵魂的安全而又坚固的锚,深深地抛入帐幔的内部。20作前驱的耶稣已为我们进入了那帐幔内部,按照默基瑟德品位做了永远的大司祭。 [注2]

  1. 作者在此不愿意再讨论那些入教时所应讲的浅显道理,如罪恶(“死亡的行为”所指)、信德、洗礼(指犹太人与基督徒的各种洗扎)、坚振(覆手)等,而要讨论达到成全的课程。为此作者首先严厉警告背信的凶祸,因为背信者再“自新悔改是不可能的”,这不是因为天主不赏给他们悔过的恩宠,而是因为他们固执不受(玛12:32)。
  2. 反之,犹太信友应效法圣祖亚巴郎的信德和望德,常记念天主给圣者的誓许。“这两种”,即指天主的恩许和誓言,都是“不可更改的”。信友的希望自从耶稣升天,在天主父前作了教会的中保以后(罗8:34),更为稳定,更加坚固了,就好像在“帐幔的内部”,即在天堂上下了铁锚一样。