新约 玛窦福音 第六章
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施舍祈祷和禁食的精神

1“你们应当心,不要在人前行你们的仁义, [注1] 为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。2所以,当你施舍时,不可在你前面吹号,如同假善人在会堂及街市上所行的一样,为受人们的称赞;我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。3当你施舍时,不要叫你左手知道你右手所行的,4好使你的施舍隐而不露,你父在暗中看见,必要报答你。5当你祈祷时,不要如同假善人一样,爱在会堂及十字街头立着祈祷,为显示给人;我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。 [注2] 6至于你,当你祈祷时,要进入你的内室,关上门,向你在暗中之父祈祷;你的父在暗中看见,必要报答你。

7你们祈祷时,不要唠唠叨叨,如同外邦人一样,因为他们以为只要多言,便可获得垂允。8你们不要跟他们一样,因为你们的父,在你们求他以前,已知道你们需要什么。9所以,你们应当这样祈祷:
我们在天的父!愿你的名被尊为圣,

10愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如在天上一样!

11我们的日用粮,求你今天赐给我们;

12宽免我们的罪债,犹如我们也宽免得罪我们的人;

13不要让我们陷入诱惑,但救我们免于凶恶。 [注3]

14因为你们若宽免别人的过犯,你们的天父也必宽免你们的;15但你们若不宽免别人的,你们的父也必不宽免你们的过犯。16几时你们禁食,不要如同假善人一样,面带愁容;因为他们苦丧着脸,是为叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。17至于你,当你禁食时,要用油抹你的头,洗你的脸,18不要叫人看出你禁食来,但叫你那在暗中之父看见;你的父在暗中看见,必要报答你。”

归向天主的纯洁之心

19“你们不要在地上为自己积蓄财宝,因为在地上有虫蛀,有锈蚀,在地上也有贼挖洞偷窃;20但该在天上为自己积蓄财宝,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀,那里也没有贼挖洞偷窃。21因为你的财宝在哪里,你的心也必在哪里。22眼睛就是身体的灯。所以,你的眼睛若是康健,你的全身就都光明。23但是,如果你的眼睛有了病,你的全身就都黑暗。那么,你身上的光明如果成了黑暗,那该是多么黑暗!” [注4]

惟独事奉主依恃主的照顾

24“没有人能事奉两个主人:他或是要恨这一个而爱那一个,或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

25为此,我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?26你们仰观天空的飞鸟,它们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活它们;你们不比它们更贵重吗?27你们中谁能运用思虑,使自己的寿数增加一肘呢? [注5] 28关于衣服,你们又忧虑什么?你们观察一下田间的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;29可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也不如这些花中的一朵。30田地里的野草今天还在,明天就投在炉中,天主尚且这样装饰,信德薄弱的人哪,何况你们呢?31所以,你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?32因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。33你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。34所以你们不要为明天忧虑,因为明天有明天的忧虑!一天的苦足够一天受的了。”

  1. “仁义”是泛指施舍、祈祷、禁食等善工。
  2. 耶稣不是指摘公众敬礼,而是指摘不由衷,只图炫耀于人的敬礼。
  3. “天主经”是耶稣亲自所传授的最完善的祈祷方式;前段求天主获得光荣,天国成立在世界上,世人承行主旨;后段求个人的日用急需,罪之赦,不为诱惑所陷害。参阅路11:2-4所载“天主经”。
  4. 以眼喻人心:如人心不为物欲所迷,只想望天上之事,人的生活自然合乎法度;不然,必定是非不分(路11:34-36)。
  5. “一肘”即言一会儿功夫。此句亦可译作:“使自己的身量增加一肘呢”。