新约 雅各伯书 第五章
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警戒富人

1好!你们富有的人啊,现在哭泣哀号罢!因为你们的灾难快来到了。2你们的财产腐烂了,你们的衣服被蛀虫吃了,3你们的金银生了锈,这锈要作控告你们的证据,也要像火一样吞食你们的肉。你们竟为末日积蓄了财宝!4看,工人们收割了你们的庄田,你们却扣留他们的工资,这工资喊冤,收割工人的呼声,已进入了万军上主的耳中。5你们在世上奢华宴乐,养肥了你们的心,等候宰杀的日子。6你们定了义人的罪,杀害了他,他却没有抵抗你们。 [注1]

劝勉信友忍耐

7弟兄们,直到主的来临,应该忍耐。看,农夫多么忍耐,期待田地里宝贵的出产,直到获得时雨和晚雨。 [注2] 8你们也该忍耐,坚固你们的心,因为主的来临已接近了。9弟兄们,不要彼此抱怨,免得你们受审判; 看,审判者已站在门前。10弟兄们,应拿那些曾因上主的名,讲话的先知们,作为受苦和忍耐的模范。11看,我们称那些先前坚忍的人,是有福的:约伯的坚忍,你们听见了; 上主赐给他的结局,你们也看见了,因为上主是满怀怜悯和慈爱的。 [注3]

12可是我的弟兄们,最要紧的是不可起誓:不可指天起誓,不可指地起誓,不论什么誓都不可起;你们说话,是就说是,非就说非,免得你们招致审判。 [注4]

附录

关於病傅圣事的公布

13你们中间有受苦的吗?他应该祈祷; 有心安神乐的吗?他应该歌颂。14你们中间有患病的吗?他该请教会的长老们来; 他们该为他祈祷,因主的名给他敷油:15出于信德的祈祷,必救那病人,主必使他起来; 并且如果他犯了罪,也必得蒙赦免。 [注5] 16所以你们要彼此告罪,彼此祈祷,为得痊愈。义人恳切的祈祷,大有功效。 [注6] 17厄里亚与我们是有同样性情的人,他恳切祈求不要下雨,雨就三年零六个月没有下在地上;18他又祈求,天便降下雨来,地上也生出了果实。 [注7]

劝善规过的益处

19我的弟兄们,你们中谁若迷失了真理,而有人引他回头,20该知道,那引罪人从迷途回头的人,必救自己的灵魂免于死亡,并遮盖许多罪过。 [注8]

  1. 宗徒用旧约先知恐吓的口气警戒富人,好像他们的灾难就要来到。原来人所贪恋的财物,本身就不能常存,必要腐朽(玛6:19);若得之不义,反要成为控告他们的物证,尤其是扣留工资的罪是呼天降罚的罪(申24:14、15)。5节将富人比作无灵的肥畜,是因他们只知享受,而不想未来的审判。
  2. 秋天的“时雨”和春天的“晚雨”,是巴力斯坦最重要的雨季(申11:14)。
  3. 关于约伯的忍耐和“上主赐给他的结局”,见约1:21、22,42:10、16。
  4. 本节是引耶稣说的话(玛5:34-37)。
  5. 此处所提为病人行的礼仪,应是病传圣事,患重病的信徒应请“教会的长老们来”(见宗11注六),“因主名”,即照主的命令或凭主的权柄,给病人傅油。由此可知,这圣事的建立者是耶稣(谷6:13)。这圣事的神效是使病人得救,即赐与他的灵魂和肉身所需要的恩宠。“使他起来”,即使他坚强,恢复身体的健康,或赐给他安慰和勇敢,为能忍受一切病苦;如果病人有罪,又可使他与天主和好。
  6. “彼此告罪”一句,虽能指信徒彼此谦逊承认自己为罪人,但按上下文,似乎指信徒在具有赦罪权柄的长老前告自己的罪,换句话说:即告解圣事(若20:23;玛18:18)。
  7. 见列上17:1,18:1、42-45。
  8. 按耶稣善牧的表样(路15:1-7)信徒应由于爱德规劝走入迷途的弟兄。因他救了人的灵魂,天主也必使他得救(箴10:12;伯前4:8)。