新约 雅各伯书 第一章
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致候辞

1天主及主耶稣基督的仆人雅各伯,祝散居的十二支派安好。

真正的喜乐

忍受患难

2我的弟兄们,几时你们落在各种试探里,要认为是大喜乐,3因为你们应知道:你们的信德受过考验,才能生出坚忍。4但这坚忍又必须有完美的实行,好使你们既成全而又完备,毫无缺欠。5你们中谁若缺乏智慧,就该向那慷慨施恩于众人,而从不责斥的天主祈求,天主必赐给他。6不过,祈求时要有信心,决不可怀疑,因为怀疑的人,就像海里的波涛,被风吹动,翻腾不已。7这样的人,不要妄想从主那里得到什么。8三心两意的人,在他一切的行径上,易变无定。 [注1] 9贫贱的弟兄,要因高升而夸耀;10富有的,却要因自卑而夸耀,因为他要过去,如同草上的花一样:11太阳一出来,带着热风,将草晒枯,它的花便凋谢了,它的美丽也消失了; 富有的人在自己的行为上,也要这样衰落。 [注2] 12忍受试探的人是有福的,因为他既经得起考验,必能得到主向爱他的人,所预许的生命之冠。

诱惑来自私欲

13人受诱惑,不可说:“我为天主所诱惑,”因为天主不会为恶事所诱惑,他也不诱惑人。14每个人受诱惑,都是为自己的私欲所勾引,所饵诱;15然后,私欲怀孕,便产生罪恶; 罪恶完成之后,遂生出死亡来。

天主是诸恩之源

16我亲爱的弟兄们,你们切不要错误!17一切美好的赠与,一切完善的恩赐,都是从上,从光明之父降下来的,在他内没有变化或转动的阴影。18他自愿用真理之言生了我们,为使我们成为他所造之物中的初果。 [注3]

要听信并实行天主的圣言

19我亲爱的弟兄们,你们要知道:每人都该敏于听教,迟于发言,迟于动怒,20因为人的忿怒,并不成全天主的正义。21因此,你们要脱去一切不洁和种种恶习,而以柔顺之心,接受那种在你们心里,而能救你们灵魂的圣言。 [注4] 22不过,你们应按这圣言来实行,不要只听,自己欺骗自己;23因为,谁若只听圣言而不去实行,他就像一个人,对着镜子照自己生来的面貌,24照完以后,就离去,遂即忘却了自己是什么样子。25至于那细察赐予自由的完美法律,而又保持不变,不随听随忘,却实际力行的,这人因他的作为必是有福的。 [注5]

真正的虔诚

真虔诚的所在

26谁若自以为虔诚,却不箝制自己的唇舌,反而欺骗自己的心,这人的虔诚便是虚假的。27在天主父前,纯正无瑕的虔诚,就是看顾患难中的孤儿和寡妇,保持自己不受世俗的玷污。 [注6]

  1. 作者安慰鼓励侨居外邦而遭受患难的犹太基督徒,要他们看患难为天主的试探,而安心乐受,因为经过患难的人,才是成全的;但人为能乐于受苦,须有天上的智慧(3:15-17),为此应以依恃的“信心”(玛21:20-22;谷11:23),向天主祈求这恩宠。
  2. 信友不分贫富,都有可夸耀之处:穷的因自己成为天主的义子,基督的兄弟,天国的承继人感到荣耀(2:5);富人不应以自己富贵尊荣,而应以为基督遭受迫害和患难感到荣耀。10,11两节引自依40:6-8。
  3. 人若顺从诱惑犯罪,招致丧亡,应归咎于自己,万不可责怪天主,因为天主是至圣的,是诸善之本,是光明之源(若一1:5)。他用“真理之言”,即福音的宣讲(弗1:13;哥1:5),使信友获得超性的生命(伯前1:23;若1:13),以显明天父的慈爱。犹太基督徒因首先领受了救恩,故好像初熟的果实(耶2:3;罗1:16)。
  4. 福音的话就像撒在人心的种子,应以“善良和诚实的心”接受,且以坚忍保存,才能结出丰盛的果实(路8:15)。
  5. 比梅瑟法律更完美的福音法律(玛5:17;希7:19),给人带来了真自由(若8:31-36;罗8:1-4)。它好像一块明镜,照出人的行为是否与基督徒应有的行为相合。
  6. 关于“箝(qián)制唇舌”,见3:1-12。“看顾……孤儿和寡妇”,参阅依1:17;匝7:9、10。