新约 格林多前书 第四章
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宗徒只属天主审断

1这样说来,人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。2说到管理人,另外要求于他的,就是要他表现忠信。3至于我,或受你们的审断,或受人间法庭的审断,为我都是极小的事,就连我自己也不审断自己,4因为我虽然自觉良心无愧,但我决不因此就自断为义人;那审断我的只是主。5所以,时候未到,你们什么也不要判断,只等主来,他要揭发暗中的隐情,且要显露人心的计谋:那时,各人才可由天主那里获得称誉。 [注1]

宗徒在世间的遭遇

6弟兄们,我为了你们的缘故,把这些事贴在我自己和阿颇罗身上,好叫你们跟我们学习“不可越过所记载的”,免得有人自大,高看这个,鄙视那个。7谁使你异于别人呢?你有什么不是领受的呢?既然是领受的,为什么你还夸耀,好像不是领受的呢?8你们已经饱满了,已经富足了,已无需我们,自己可为王了;恨不得你们真为了王,好叫我们与你们一同为王!9我以为天主把我们作宗徒的列在最后的一等,好像被判死刑的人,因为我们成了供世界、天使和世人观赏的一场戏剧。10我们为了基督成了愚妄的人,你们在基督内却成了聪明的人;我们软弱,你们却强壮;你们受尊敬,我们受羞辱。 [注2] 11直到此时此刻,我们仍是忍饥受渴,衣不蔽体,受人拳打,居无定所,12并且亲手劳碌操作。被人咒骂,我们就祝福;被人迫害,我们就忍受;13被人诽谤,我们就劝戒;直到现在,我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。

劝格林多人效法自己

14我写这些话,并不是为叫你们羞愧,而是为劝告你们,就如同劝告我所亲爱的孩子一样,15因为你们纵然在基督内有上万的教师,但为父亲的却不多,因为是我在基督耶稣内藉福音生了你们。16所以我求你们:你们要效法我!17为了这个缘故,我打发弟茂德到你们那里去,他在主内是我亲爱和忠信的孩子,他要使你们想起我在基督内怎样行事,和我到处在各教会内所教导的。

斥罪行

预告不久将亲往巡视

18有些人以为我不会到你们那里去,就傲慢自大;19其实,主若愿意,我必很快就要到你们那里去;并且我所要知道的,并不是那些傲慢自大者的言辞,而是他们的能力,20因为天主的国并不在于言辞,而是在于德能。21你们愿意怎样呢?愿意我带着棍棒到你们那里去呢?还是怀着慈爱和温柔的心情到你们那里去呢? [注3]

  1. “天主的奥秘”(1节)是指天主为使人获得救恩与圣宠所用的方法,即是宣讲福音和施行圣事(弗1:9;罗16:25)。传福音者既是这“奥秘的管理人”(1节),就应当忠实善尽自己的任务(2节)。他们忠诚与否,只有天主去审断他们(4节),任何人不得过问(5节)。
  2. “不可越过所记载的”一句,可能是一句成语,劝信友都不得自夸,只应诚心将一切光荣归于天主的圣宠。保禄为警告那些高傲自夸的信友回归正道,遂以极其讽刺的言词,以宗徒怎样谦卑尽职的榜样,来与格城人的虚妄自夸作一对比(8-13节)。9节的比喻取自当时罗马的斗兽场和比武场。10-13节一段,当与宗徒在格后11章内,就他本人的经验所写的相对照。
  3. 按当时充当“教师”的(15节),大抵是些稍有知识的奴仆,他们的任务是护送主人的年幼子弟上学,及在家监护管教(迦3:24)。像这样的教师,他的地位与小主人不能相比,而且权柄也极有限。保禄却是格城人在基督内的父亲,因着他,格城信友获得了在基督内的新生命(迦4:19;费1:10节)。为此,保禄可以父亲的资格来劝勉他们向自己学习,学习谦逊、仁爱和牺牲的精神;并且为表示自己愿善尽父责,预告自己不久即来巡视;要他以父亲的严厉或以父亲的慈爱来巡视,就全在乎他们取舍了。