新约 若望福音 第七章
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耶稣暗自入京

1这些事以后,耶稣周游于加里肋亚,而不愿周游于犹太,因为犹太人要图谋杀害他。2那时,犹太人的庆节,帐棚节近了,3他的弟兄于是对他说:“你离开这里,往犹太去罢!好叫你的门徒也看见你所行的事,4因为没有人愿意显扬自己,而在暗地里行事的;你既然行这些事,就该将自己显示给世界。”5原来,连他的弟兄们也不相信他。6耶稣回答说:“我的时候还没有到,你们的时候却常是现成的。7世界不会恨你们,却是恨我,因为我指证它的行为是邪恶的。8你们上去过节罢!我还不上去过这庆节,因为我的时候还没有成熟。”9他说了这些话后,仍留在加里肋亚。10但他的弟兄们上去过节以后,他也去了,但不是明显的,而是暗中去的。11在庆节中,犹太人寻找他说:“那人在哪里呢?”12在群众间对他发生了许多私议:有的说:“他是好人”;有的却说:“不,他在煽惑民众”。13但是,因为都怕犹太人,谁也不敢公开地讲论他。

在圣殿施教

14庆节已过了一半,耶稣就上圣殿里去施教。15犹太人都惊讶说:“这人没有进过学,怎么通晓经书呢?”16耶稣回答他们说:“我的教训不是我的,而是派遣我来者的。17谁若愿意承行他的旨意,就会认出这教训,是出于天主或由我自己而讲的。18由自己而讲的,是寻求自己的光荣;但谁若寻求派遣他来者的光荣,他便是诚实的,在他内没有不义。19梅瑟不是曾给你们颁布了法律吗?但你们中却没有一人遵行法律;你们为什么图谋杀害我?”20群众回答说:“你附了魔;谁图谋杀害你?”21耶稣回答说:“我作了一件事,你们就都奇怪。22梅瑟曾给你们颁定了割损礼──其实并不是由梅瑟,而是由祖先开始的,因此,你们也在安息日给人行割损礼。23若是在安息日,为满全梅瑟的法律,人可受割损礼;那么,为了我在安息日,使一个人完全恢复健康,你们就对我发怒么?24你们不要按照外表判断,但要按照公义判断”。 [注1]

耶稣是由父派遣来的

25于是,有几个耶路撒冷人说:“这不是人们所要图谋杀害的人吗?26看,他放胆地讲论,而没有人对他说什么,难道首长们也确认这人就是默西亚吗?27可是,我们知道这人是哪里的;然而,当默西亚来时,却没有人知道他是哪里的。”28于是耶稣在圣殿施教时,大声喊说:“你们认识我,也知道我是哪里的;但我不是由我自己而来,而是那真实者派遣我来的,你们却不认识他;29我认识他,因为我是出于他,是他派遣了我。”30他们想捉住他,但没有人向他下手,因为他的时辰还没有到。

派遣人捉拿耶稣

31群众中有许多人信了他,且说:“默西亚来时,难道会行比这人更多的奇迹吗?”32法利塞人听见群众对耶稣这样议论纷纷,司祭长和法利塞人便派遣差役去捉拿他。33于是耶稣说:“我和你们同在的时候不多了,我要回到派遣我来的那里去。34你们要找我,却找不着;而我所在的地方,你们也不能去。”35犹太人便彼此说:“这人要往哪里去,我们找不着他呢?难道他要往散居在希腊民中的犹太人那里去,教训希腊人么?36他所说:‘你们要找我,却找不着;我所在的地方,你们也不能去’的这话,是什么意思?”

耶稣为永生的泉源

37在庆节末日最隆重的那一天,耶稣站着大声喊说:“谁若渴,到我这里来喝罢!38凡信从我的,就如经上说:从他的心中要流出活水的江河。”39他说这话,是指那信仰他的人将要领受的圣神;圣神还没有赐下,因为耶稣还没有受到光荣。 [注2]

人论耶稣不同的意见

40群众中有些人听了这些话,便说:“这人真是那位先知。”41另有些人说:“这人是默西亚。”但也有人说:“难道默西亚能来自加里肋亚吗?42经上不是说:默西亚要出自达味的后裔,来自达味出生的村庄白冷吗?”43因此,为了耶稣的缘故,在群众中起了纷争。44他们中有些人愿捉拿他,但谁也没有向他下手。45差役回到司祭长和法利塞人那里;司祭长和法利塞人问他们说:“为什么你们没有把他带来?”46差役回答说:“从来没有一个人如此讲话,像这人讲话一样。”47法利塞人遂向他们说:“难道你们也受了煽惑吗?48首长中或法利塞人中,难道有人信仰了他吗?49但是,这些不明白法律的群众,是可诅咒的!”50他们中有一个,即先前曾来到耶稣那里的尼苛德摩,遂向他们说:51“如果不先听取人的口供,和查明他所作的事,难道我们的法律就许定他的罪么?”52他们回答他说:“难道你也是出自加里肋亚么?你去查考,你就能知道:从加里肋亚不会出先知的。”53然后,他们就各自回家去了。 [注3]

  1. 帐棚节是犹太人的国庆日,在今之九月与十月之间举行,一连庆祝八天,为纪念先祖四十年旅居旷野的生活;同时,也是感恩节,感谢天主赏赐一年的丰收(肋23:33-44;申16:13-16)。唯因此节亦是国庆日,所以人民常藉此机会作复国的运动。耶稣的弟兄(玛12:50并注)既以为他是复国的默西亚,遂希望他在此庆节显示自己。耶稣却处处矫正他们错误的想望,暗示自己是指摘邪恶的默西亚,是为真理作证的默西亚。至于21节所说的那“一件事”,是指5:1-18所述的事。
  2. 庆节期内,最隆重的一个仪式,是每天早晨由史罗亚池取水倒在祭台上,为纪念梅瑟击石取水的神迹(出17:6),耶稣就在最后的一天,向群众声明:只有他是生命和恩宠的真泉源,只有他才能满足人灵的渴望(4:10-15),使信他的人成为活水的江河,不但自己不再渴,而且还要成为别人得恩宠的泉源。若望最后指出耶稣说这话,是指示他升天后,要遣发圣神降临。
  3. 本章前前后后写尽了人民对耶稣的反应:上下各阶层中,都有信奉耶稣的人,只有那些骄傲自大的法利塞党人憎恨光明,拒绝耶稣(47-49节和3:19、20)。44-46节所述,正符合1:5所说:“光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。”